帝王庙相关论文
最新出版的新华社记者王军的新著《城记》,披露了近五十年来北京城营建史的一些鲜为人知的往事,其中的一些章节对当前城市及经济......
离开白塔寺,沿着阜成门内大街走几步,就到了历代帝王庙,细究之下,这也是明清帝王施行统治术的要紧之地。历代帝王庙是农民皇帝朱元......
“有桥没有水，有碑没有趺，有钟没有鼓，有庙没有佛。”老北京流传的这首民谣，说的就是北京的历代帝王庙。奇怪的是，如此响当当的名头，在全......
牌楼拆除后的调查和修缮1950年11月,北京市决定拆除明清北京皇城的西城门——西安门,以改善交通,西安门却意外地于当年的12月1日凌......
走进首都博物馆新馆北门,大厅的正中央赫然矗立着高大的老北京牌楼,尽显着老北京城的历史底蕴,牌上的“景德街”三个字清晰可见。......
世界各国对于本民族的先贤圣哲,都有各自的纪念、祭祀和瞻仰形式,供奉者有之,祭祀者有之,观瞻者亦有之,都受到不同程度的敬仰和顶......
乐舞与神乐署的功能歌舞乐队陈列坛前,乐工62人,乐器有编钟、编磬、琴瑟、搏拊、柷敔、壎、篪、箫、笙、笛、应鼓;歌工12人,协律郎......
1950年11月,北京市决定拆除明清北京皇城的西城门——西安门,以改善交通,准备会都开了,就要动手了,西安门却意外地于当年的12月1......
清统治者继承中国古代特别是明代以来祭祀先代圣帝明王的传统,入关之初即在京城建造历代帝王庙,并多次对入祀的历代帝王和配飨名臣......
题记：“白塔寺在欢歌，帝王庙在讲述：这里有丰盛的果实，这里有盛开的鲜花，你是这般可爱，人人见了人人夸。无怨无悔，走千户，串万家；拼搏奉献，笑......
咱北京的过去古香古色,皇家园林.普通民居透着的是浓浓的人文气息。为让后人能再睹这一风采,北京市决定划出25片历史文化保护区,绘......
“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”。人总是要死的。人生的一幕幕悲喜剧便在这生与死之间展开，千年的文明便是因看这生息不已的......
就在咱西城，就在古朴的历代帝王庙对过儿的那面大影壁后，一间门牌号为阜内大街148号的藤椅小店同样浸染在这京味之中，算算已陪伴周围......
题记:此文是我的习作的后半部分.非常凑巧的是,在小作完成之后的一段时间里,朝阜路上便开始了非常多的改造工程,如大慈延福宫的修......
所谓“官德”，就是从政的道德，是为官者从政德行的综合反映。北京历代帝王庙是明清两代皇帝祭祀历代帝王、名臣的场所，其与明清皇帝祭......
由北京华夏神龙研究院院长,北京国艺长盛文化有限公司艺术顾问龙黔石所绘画的巨幅画,如今已被中国国家博物馆收藏.这是一幅极具纪......
此文是我的习作《北京朝阜路今昔》的后半部分。非常凑巧的是，在小作完成之后的一段时间里，朝阜路上便开始了非常多的改造工程，如大慈......
世界各国对于本民族的先贤圣哲,都有各自的纪念、祭祀和瞻仰形式,供奉者有之,祭祀者有之,观瞻者亦有之,都受到不同程度的敬仰和顶......
近日,历时两年编写的北京"十二五"规划(草案)出台,草案提出要整体保护历史文化名城,再现朝阜大街美丽景观。几百年来,朝阜大街与北......
西起阜成门立交桥,东到西四十字路口的阜成门内大街,全长不到1.5公里,道路两侧,分布众多古迹,涵盖元明清各朝,时间跨度700多年。这......
南京历代帝王庙于洪武六年（一三七三年）由明太祖朱元璋初创，正殿崇祀历代开国之君共十七人。洪武二十一年（一三八八年）再建于钦天山（鸡鸣......
北京历代帝王庙是明清两朝专门祭祀古代帝王的皇家庙宇,始建于明代嘉靖十年(1531年)。在该庙的景德崇圣殿内,供奉着188位古代帝王......
明崇祯十七年(1644年)的三月十九日,对于崇祯帝及他的大明王朝来说,确实是个天崩地坼的日子。 此时,北京外城已被李自成的农民军攻......
【正】 《经史避名汇考》四十六卷,清海宁周广业著,手校未刊稿本二十册。竹纸印格,半叶十行,行二十三字。旧藏金氏豸华堂,1962年夏......
北京历代帝王庙在2000年大规模修缮后,于2004年重新对社会开放,至今已经13年了。馆藏的各类档案始终在文物修缮工作中发挥着重要的......
＂祀先代帝王＂的祭祀对象,分为圣帝明王与广义的前代君主。《五礼通考》提到的《祭法》规定,即评判功德,并不是历代选择祭祀对象的唯......
北京素有“九坛八庙”之说。九坛，即天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，均为明清帝后进行祭祀的......
清初统治者在历代帝王庙中专门建造关帝庙奉祀关羽,并不断加封,彰其忠义,使关帝崇拜在清朝发展到极盛.这进一步说明作为少数民族的......
本译文节译自《北京志》(Description de la Ville de Peking)(1)第一章第2—7页,该书是一部以法文撰写的专论北京历史地理的著作,......
黄帝祭祀的五个阶段和三大类型王安稳宁国良在黄帝时代，已经具有比较统一的祭祀制度。在仰韶文化中、晚期的遗址中发现有秩序井然、......
<正>中国古代都城是国家的政治统治中心、文化礼仪活动中心、经济管理中心、军事指挥中心,可以说古代都城是国家的缩影,而都城之中......
我在北京的一所中学教过书。校园是一座古庙,帝王庙,临街。平常的日子,靠近白塔寺的这条街,总是走不尽的人和车。校园却安静,因为......
<正>北京故宫是我国明、清两代的皇宫。当时,它叫紫禁城,又名大内,是"真龙天子"—皇帝号令天下、称孤道寡的地方,平民百姓不得靠近......
坐落于北京阜成门内大街的历代帝王庙是明清两朝国家祭祀体系的重要组成部分。其创立于明初,改建于明中叶,清朝则沿袭了历代帝王庙......
作为北京城中唯一从皇城中部横穿的主要道路,朝阜路拥有的历史感是任何一条其他道路不可比拟的。那些数量众多的皇家苑囿、宫殿遗......
