孔教相关论文
“君臣道息”，来自共和体制的挑战，是曾为传统帝制社会国家意识形态的儒教之现代转型面临的最大危机。康梁戊戌政变流亡海外，孔教运动......
1913年国会首次讨论孔教问题是清末以来传统文化复兴运动的集中体现。有贺长雄等部分在华外国人的言论和活动,对孔教入宪从民间请......
自清末起,儒学面临着严重危机.民国建立后,儒学丧失其官方哲学地位,失去政治权力的保护,同时,因为缺乏系统的宗教神学以及制度化的......
内容提要 本文以《新青年》对孔教的批判为出发点，深入分析《新青年》从彻底反孔教 ，到部分肯定孔教，到宗教替代说的历程，揭示出隐藏在......
本文考察了印尼孔教的缘起和发展历史，以西方宗教学关于制度型宗教的定义作为判断标准，判定印尼孔教是制度型的宗教，是中国儒学/儒学......
笔者在近来的研究中发现康有为1899年两次访问加拿大期间所遗两篇佚文及另外一篇疑似由他代笔的保皇会文献,不仅可以弥补目前有关......
以孔子诞辰2555周年为契机，提出了发展孔教儒学的重要性：面对外来宗教文化的传入，我们要以自己的宗教文化来对口竞争；面对民族虚无......
@@在中华民族伟大复兴之际，孔教儒学必然走向复兴之路。现在，每月每日，世上许多地方都有举办宣传孔教儒学的活动。可见，孔教儒学的火炬......
康有为、谭嗣同一致认为，中国文化都源于孔子，孔子是中国文化的唯一源头，诸子百家都可以归结为孔子之学。他们还认为仁是孔教与佛......
@@香港六大宗教领袖于2003年宗教庆典仪式上一致强调[和而不同]、 [各宗教应该独立处理自己的事务]，宗教之间合力将仁爱思想推动到......
孟子突出的民本思想和平等倾向在晚清受到了一定程度的重视和发扬。这主要表现在(一)宋代《孟子》在入经过程中一度出现的尊孟疑孟......
林文庆在《民国必要孔教大纲》一书中对孔教的理解和阐释具有一种现代性.他强调孔教具有人文而理性的教义,在实践上反对专制,追求......
期刊
康有为的孔教主张在理论上包含着两种考量:一是因应华夏生存观念向现代个体生存的转变;二是呼应现代民族国家之精神建构.这两种思......
本文主要依据从印尼实地调查所获得的文献资料以及口述、实物、音像等资料，考察近年愈益受到国际学术界关注而国内相当缺乏研究的印......
本文主要内容是康有为、陈焕章等人在近代儒学危机时期选择以制度化宗教的形式来保存儒学、建构孔教的背景和建构过程及其影响,文......
该文在对康有为的儒学改革加以全面探讨之后,对康氏以孔门为依归、一生致力于挽救儒学危亡的学术宗旨作出论证,确认其儒学改革是转......
中国文化的主要因素是儒家哲学，在董仲舒看来，儒家的学说的概念是天神的意志，作为天人之间的感应的方式，并形成了儒教。儒家历经数千年......
陈独秀是新文化运动的发起人.五四时期陈独秀对传统文化进行了辩证的批判.本文针对陈独秀对孔教的界定、对儒家的态度以及对儒家伦......
高要陈焕章(重远)先生,光绪三十年(1904)进士,哥伦比亚大学经济学博士(1911),于举世醉心欧化、菲薄旧学之际,毅然以尊孔教、明儒术......
从康有为提出立孔教为国教开始,争议之声便一直不绝于耳。救亡图存的立言宗旨、思想启蒙的时代呼唤、中西和合的理论建构与今文经......
宗教以及宗教思想的改革与发展是近代文化改革的重要组成部分,受到当时一些学者的广泛关注,蔡元培作为新文化运动的代表人物,对于......
近代以来,西方文化的涌入使中国文化受到巨大冲击.传统的儒家文化也面临空前挑战.对于这一危机形势中国的士大夫们逐渐觉醒,对于儒......
戊戌维新时期,康有为把孔子学说宗教化,一是为了抵抗近代西方侵略,二是为了制衡专制君主,三是为了改良社会风俗,四是出于对人类终......
20世纪以来,中国思想界对文化的态度不外乎"全盘西化","文化本位"、"中西结合",而且这一切都与"五四"新文化运动发生着这样或那样......
《新青年》创刊本是辅导青年所以修身治国之道；放眼世界，介绍各国学术思潮、以备攻错。但尊孔派在袁世凯倒台后，公然要求以孔教立为国......
为中国近现代文化史打下不灭印记的五四新文化运动，是以一代新青年对传统文化的决绝批判载入史册的。在五四新文化运动的局限或偏颇......
在《论语》中，“仁”与“礼”、“孝”与“忠”、“德”与“道”，是3组最重要的关键词，其各自的内涵及其相互关系。揭示出“孔教”之......
现代意义上的宗教、教育概念是随着西学的大量东渐和西方的学科分类系统而在中国出现的,学科分类意义上的宗教、教育概念对于中国......
民国初期康有为及其弟子发起＂孔教运动＂,提出定孔教为＂国教＂,引起当时社会各界的激烈反应。在宗教界中,基督教的反对之声最为强烈。然......
民初 ,山东特殊的历史文化环境使孔教会的基层组织和外围组织纷纷得以建立 ,随后这些组织在筹办孔教大会、国教请愿、参与复辟等活......
近代中国的羸弱,使康有为提出重估和重构“孔教”以拯救时弊的思想主张。康有为对“孔教”必要性和优越性的强调,虽然是一以贯之的......
清末戊戌间，康有为欲变法以救中国，然而，其对君主专制的批判使儒学的合法性受到质疑。因此，康有为借鉴了基督教等宗教的某些理论与仪式......
国学泰斗任继愈教授驾鹤西去，他撰写并主编多部重量级国学巨著，影响深远。新中国成立伊始．他坚持用马克思主义观点研究中国哲学，反对在......
期刊
民国初年,陈焕章在康有为的启发下提出“三本同堂制”,设想将祀天、祀孔、祀祖三种独立的祭祀仪式和民间习俗融合,进行合祀,又在家......
摘 要：孔教是否宗教，是聚讼多年、迄未定论之问题。1913—1917年，该问题在思想文化领域里曾成为争论之热点，各界要员卷入其中者甚多。......
陈独秀作为"五四"时期"打倒孔家店"的急先锋,他在对东方文化哲学及其漫延出的中国人国民性的一系列批判中,已经显露出在思想伦理上......
