姚秦相关论文
一、中土观音感应信仰的兴起随着佛教在东土的传播,观音菩萨也逐步为人们所熟知和信受。西晋太康七年(286),竺法护译出《正法华经......
在中古汉语里,当“相当”被用于描述物体在空间上的分布关系时,有“整齐”之义,而非“相对”。
In Middle Ancient Chinese, when......
现代汉语副词“终归”来源于古汉语中状中式偏正词组“终归”。本文在描写词组“终归”用法的基础之上,提出了辨别其重新分析是否......
“魔”是梵文Māra的音譯,一般認爲該字是南朝梁武時期改“磨”的形符“石”爲“鬼”而成。但是,相關文獻的各類材料表明,最初的漢......
“心猿意馬”源於漢譯佛經。在魏晉南北朝時期以來的漢譯佛經中,“心如猿猴”、“心如馬”、“心如醉象”、“心馬”、“意馬”、......
方一新、王雲路先生20多年前編著的《中古漢語讀本》無疑是哺育了一代學人,幫助他們順利進入中古漢語研究殿堂的具有開創意義的優......
文章主要運用傳統訓詁學理論、漢語俗字、隋唐五代語音的研究成果,對敦煌文獻中“策”“橝”“洁駟”“墜銅”等四則疑難字詞作了......
佛典文獻含有大量的不同層次的外來成分。識別這些外來成分,并且正確估價它們對漢語的影響,仍是當前中古漢語研究的重要內容。本文......
余姚市地处经济发达的浙江沿海地区,东邻宁波,西连绍兴,沪杭甬高速公路、329国道和萧甬铁路横贯境内。余姚秦起置县,素有“文献名......
故乡是一条河,流淌在记忆的深处;故乡是一片天空,擎起在头顶的上方;故乡是一汪泉,滋润着每个人的心田。无论走到哪里,故乡都是一份......
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有一段时间，我的工作进入低潮期，干什么事情都不顺利。回到家，我也不想多说一句话。母亲并没有过问缘由，只是尽可能地帮我做好我所需要......
半年前我坐火车去外地出差,经停河南时,上来一对夫妻,两人大概40多岁,皮肤黝黑。丈夫左腿高位截肢,拄着双拐;妻子搀扶着他,坐在了......
今年正月初十刚过，出人意料地，母亲独自一人坐了两个多小时的长途车，从老家来到我这里。 以前请母亲来小住，很难说服她老人家，她不是......
经典素材张旭的“诀窍”姚秦川有一年,颜真卿来到洛阳,拜精通楷书和草书、负有盛名的张旭为师学习书法。拜师之后,颜真卿十分希望......
本文讨论了佛经语词八条,是笔者近些年从事佛经语言研究的一部分内容。
This article discusses eight Buddhist sutras, which i......
《说文·手部》:“举,对举也。”辞书中“举”字条下有关动作的意义多可由此找到引申的源头,只是有的引申线索清晰,有的不清晰。《......
释迦牟尼的降生地Kapila—vastu在汉文佛典中有64个不同的音译形式,这些音译式用了49个不同的汉字来记録,可以归纳为40种不同的读......
0引子一般认为,现代汉语动态助词“著(着)”(以下都称“著”)是由表示“附着”义的动词虚化而来的,始于唐五代时期,表示动作的持续......
《中古汉语读本》是优秀的中古汉语选读教材,本文对其中的部分注释提出商榷。
Medieval Chinese Reader is an excellent teachin......
本文通过对麦积山早期洞窟开凿时间的有关文献进行梳理,论者在麦积山开凿时间的研究中,基本认同姚秦开窟的说法,但是因为在78窟仇......
本文对姚秦译经的正反问句进行了全面研究,主要结论如下：（1）姚秦译经正反问句的构成方式在承袭前代的基础上有所发展：副词＂宁＂、＂颇＂进入正......
姚秦在20世纪六七十年代主要创作人物画，这是时代的要求与局限。“文革”结束后，姚秦纵情于钟爱的风景写生，其色彩天赋和绘画激情在这......
自佛教传入后,中国文艺美学家将佛家思维方法中某些具有辩证因素的内容与传统的儒道思想相融汇,合而用之。形成了一种错综复杂的情......
<正> 《心经》是一部《大般若经》的提纲,又是这部经的总结,文约义赅,为佛家讲说、诵读最广的一部经。因此,它的译本也比较多,现在......
<正> 内蒙古图书馆藏有《碛砂藏》一册。经折装,版长55厘米,宽24.5厘米。每版30行,折为5个半页;每半页6行,行17字。单号版的第一与......
南北朝时期羌族姚苌家族在五胡十六国多权争霸的历史潮流中建立了后秦政权(又称姚秦),短短三十四载灭于南朝刘裕政权,末代帝王姚泓......
<正> 妙法莲华经玄义二十卷 (《大正新修大藏经》本) 隋释智(岂页)说,门人灌顶记。(岂页)有《维摩》、《金刚》、《仁王》等经疏,......
生活视觉思维与摄影──教学笔记片断姚秦近年来，不少脱离生活的美术作品出现在展览会和美术刊物上，给人们的印象似乎是美术创作无需......
佛说法传世,自印度东来,迄今两千六百余年。扬法之初,即以口耳相递,是为口传法教,佛经载有,娑婆世界,耳根最利,故以音声佛事。而后......
姚泰译经中疑问词的使用与同期中土文献相比较,既有一致之处,亦有其独特的个性特征.其一致处在于,二者都共同体现出中古语法承旧启......
