夜叉相关论文
本文在前人工作基础上对20世纪初年德国吐鲁番探险队自高昌所获的数件天王幡与绢画残件作进一步的图像学与样式考析.首先,辨识出幡......
[摘要] 《犬夜叉》是日本漫画大师高桥留美子的热力连载大作，漫画自1996年于隶属小学馆的《少年SUNDAY》杂志上首刊，单行本发售已超......
据《河东记》记载，唐朝经行寺里有个和尚法名行蕴，是寺中和尚的头领都僧。有一年初秋，寺里僧人为了准备盂兰节的盛会，都在清扫庙宇殿堂......
设计理念：《哪吒闹海》一课，要求学生能按事情发展的顺序说说哪吒是怎样闹海的。“说故事”不是让学生简单地背诵课文，而是要采用形象......
“夜叉”一词，实为梵文音译，指的是栖身于草木山石间的精灵。在印度神话传说中，“夜叉”和“羅刹”分别诞生于梵天大神的双脚。“夜叉......
[摘要] 当下热播的《犬夜叉》是高桥留美子的最新力作。《犬夜叉》不是高桥最优秀但却是影响力最大的作品，其成为经典，不仅需要内部......
今天买了瓶灰色的指甲油，涂上感觉不错，索性给老公看看。 老公说：涂了灰指甲，一个传染俩！ 一日出游，见城市绿化广告词：给我一点爱，还......
教学过程： 一、揭题并质疑 1.同学们喜欢讲故事吗？今天我们就要学着讲一个神话故事《哪吒闹海》。要讲好一个故事，应做到什么呢......
短评：《聊斋》女鬼聂小倩，本脱胎于一个崇信怪力乱神的传统精神世界，却一次次地成为当代影视、网文改编里的主角，仿佛一缕幽魂，依旧迤逦......
新课改倡导“以学生为主体”的教学理念。《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”......
近日，由中国社会科学院评选的“2016年中国考古新发现”揭晓。 贵州牛坡洞遗址：其发掘和研究首次在黔中地区建立了从旧石器时代到......
很多人最初知道天龙八部是因为金庸先生的同名武侠小说。天龙八部其实源于佛教，属于外来文化，它传入中土后，在中土的文化中多有表现。......
本文主要对吐峪沟西区中部回鹘佛寺主室门道南壁\"天神\"像做图像学研究。首先将高昌回鹘时期样式相近的护法神像进行比对与分......
10月4号下午五六点的时候,大家到了济南集合,然后分三批从济南转车到高唐,我们这批包括夜叉、步非烟、韩放、夏果果、省登宇几位“......
一rn高粱棍儿搭桥,小车成心要跟红老板过不去.刚才是油路堵塞,现在空调又突然失灵,这么热的天气,不是有意捣蛋,要红老板以一副灰头......
《水浒》向来被认为是英雄的天下,男人的天下。细读《水浒》,也确实如此,书中写男人,则英雄云集,义心侠胆,武艺超群,生动传神。而......
每年的五-假期都是铁杆乐迷的狂欢节,今年五一期间风沙那叫-个大,但让每-个在音乐节现场的人都更加疯狂.rn今年北京迷笛音乐节的乐......
他是《青春集结号》里霸道又贴心的暖男任天行，是《暗黑者》里胆小懦弱的尹剑，是《仙剑云之凡》里冷静睿智有勇有谋的魔界夜叉族君主......
第三节 转身下势须灵巧 海底旋风浪花翻 翻江倒海闹龙宫 拨滚挑开腮边取 八面威风花拨棍 弯弓射虎心中去 扫棍......
蒲松龄穷其毕生精力完成的《聊斋志异》继承和发展了中国古典文学中志怪传奇的优秀传统与表现手法,情节幻异曲折、跌宕多变,文笔简......
前些日子,阎王患了风寒,咳嗽头痛,四肢乏力,生怕息上甲流感,立即吩咐照顾自己的母夜叉:“快传崔玉拿来生死簿,查查被打上红钩的有......
“犬夜叉,我对你的感情是真的!”嫣红的麻绳,银灰的簪子,簪子刺中了绳子的正中心.桔梗倚在了枫树的一旁,火红的枫叶落在她的身边,......
“活着不死一千年,死后不倒一千年,倒下不朽一千年”.rn用“三个一千年”来评价一种名叫胡杨的树,十年前,我到新疆时第一次听说,很......
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环被称为中国历史上的四大美女,“沉鱼、落雁、闭月、羞花”就是用来形容她们的。与美相对的是丑。中国......
记导韩国电影《我的野蛮女友》开演时,令所有男人眼前一亮,呵呵,原来,野蛮女友也是蛮可爱的,可是,那是艺术,如果那个野蛮女友一不......
奉先寺大卢舍那像龛，位于洛阳市南郊龙门石窟伊河西畔龙门西山的南段。该龛坐西朝东，平面轴线N97“E，地理坐标东经112．4o、北纬M．sa。......
明代各臻妙际的棍法林伯原明以前的历史文献中，关于各家棍法的记载，可说寥若晨星。而到了明代，这一现象开始改变，当时不少文献都有关于......
“传说中的侠客不仅铲除坏人,而且他们还不怕妖魔鬼怪。唐传奇中,有一些故事就是讲侠客们除妖的故事。”“太好了,我们就愿听这样......
本文旨在讨论《佛说鬼子母经》的编撰与出现。《佛说鬼子母经》是经录中记载的东晋失译本,在这部公元4世纪讲述僧人于饭时祭祀鬼母......
九子魔母故事,始載於南朝劉宋劉敬叔《異苑》卷五陳虞故事。古典小説中,九子魔母的奉祀,始自東晉。唐《張應》載,東晉咸和八年(333......
日本佛教说话集《日本灵异记》中卷第卅三缘讲述了大和国万之子在新婚之夜被鬼所食的故事。关于其中食人鬼的形象,以往研究多侧重......
