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佛教有天龙八部,一曰天,二曰龙,三曰夜叉,四曰乾达婆,五曰阿修罗,六曰迦楼罗,七曰紧那罗,八曰摩乎罗迦。其中在中国接受程度最广的恐怕就是龙的形象了,另外夜叉的形象也广受欢迎。本文就天龙八部中的这两个形象浅谈一下它们在佛教传入中国后的接受状况。
“龙”与“夜叉”形象在中国的接受
【摘 要】
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佛教有天龙八部,一曰天,二曰龙,三曰夜叉,四曰乾达婆,五曰阿修罗,六曰迦楼罗,七曰紧那罗,八曰摩乎罗迦。其中在中国接受程度最广的恐怕就是龙的形象了,另外夜叉的形象也广受
【机 构】
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辽宁省滨海实验学校;
【出 处】
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赤子(上中旬)
【发表日期】
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2015年18期
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