列维-斯特劳斯相关论文
列维-斯特劳斯是法国著名的人类学家,对面具艺术有独特的见解。本文从列维-斯特劳斯的结构人类学思想出发,研究列维-斯特劳斯的面......
迈耶·夏皮罗认为数学（1）不能完整地构建视觉艺术，而克洛德·列维-斯特劳斯则认为应该用数学构建视觉艺术。二人的观点和思想不仅是表......
法国理性主义脉络延续下的涂尔干与列维-斯特劳斯在理论论证过程中,均通过已有田野资料书写与建构了远方他者的"原始世界",而当......
本文主要探讨列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss,1908-2009）《神话学》四卷本第二卷《神话学：从蜂蜜到烟灰》中的两个问题：其一,蜂蜜......
围绕诠释"他者习俗"的"规范性"议题,作为哲学家的维特根斯坦与人类学家的列维-斯特劳斯有一对论的视角。维特根斯坦着眼于对弗......
中国西北西南两性对歌大多有神话传说故事为依托。仪式性聚会对歌在神话传说的烛照下,内在神圣性、仪式性得以彰显。民间神话传说......
记者:你在《语言与思维》中讲道(指列维-斯特劳斯):“把语言的结构概念扩展到其他认知系统的问题,目前在我看来不太令人乐观,但为......
以阿尔都塞学派的莫里斯·戈德里耶为代表的西方马克思主义符号学家,在其人类学理论的建构历程中,曾将结构主义符号学作为其重要方......
民族文化的传承要素是由基本的民族符号及其多样的符号系统构成的。因此,对民族符号的描述性研究及其所体现的民族符号的规律的研......
在人文和社会科学领域,人被回避了。人们更喜欢研究社会、文化、群体、行为、经验、关系。因此,存在人类学让人类学的关注点又重新......
现年84岁的法国人类学家列维-斯特劳斯最近又推出一部新著《看听读》。此书篇幅长达192页,是他长期研究艺术的思想结晶。40年来,......
雅克·德里达提出称为解构主义的文学理论并广为流行。本文作者大胆解构了德里达的解构主义学说,通过归纳总结德里达主要观点后指......
列维-斯特劳斯的结构主义神话学是一种以探讨人类神话的普遍结构为目的的理论神话学,或者称为普通神话学。他认为人类思维在神话中......
马尔库什用“范式”集中概括了20世纪哲学思潮总体研究策略,并基于马克思理论、文化现代性研究立场,对以波普尔、维特根斯坦、列维......
雇佣当地人充当译者是件非常危险的事。这些译者忠实与否,他们感到难以捉摸。——威廉·琼斯(William Jones)《波斯语语法》狭义而......
自从马塞尔.莫斯的经典研究文献《礼物》于1925年问世以来,有关礼物、礼物赠予和礼物交换等问题的讨论,逐渐由人类学向其他社会科......
本文认为,我们推测中的“后理论”时代比任何时候都需要智识的姿态,这种姿态形成了带有形形色色伪装的理论的特征。在描绘了近期理......
米尔恰·伊利亚德是宗教现象学的代表人物,克洛德·列维-斯特劳斯是结构功能主义之父,二者都是二十世纪重要的理论家,都将神话作为......
本文的主要内容是对法国文化批评家、人类学家列维-斯特劳斯前后期神话结构批评理论作出的研究。文章通过对列氏所创设的神话结构......
列维-斯特劳斯的结构分析融合了数学、物理学、人类学、语言学、精神分析学的成果,为我们透视人文世界打开了一扇门。他的结构分析......
在对列维-斯特劳斯、索绪尔、罗兰巴特等,对结构主义的形成与发展极具有影响力的代表观点的梳理之上,结合相关结构主义研究法对西......
把达尔文与福柯放在一起,无论如何是大胆而鲁莽之举。一个是现代最伟大的生物学家,一个是20世纪最伟大的哲学家,两人看上去风马牛......
本文阐述了卢梭视野中的“人类”主题,试图与卢梭一道对抽象人观念进行批判性研究。一方面,卢梭区分了两种东西:属于同人性不可分......
结构主义源于20世纪初的现代语言学,通过不同的发展线索和阶段,成为人类学、社会学、符号学、文学/文化研究等学科的一个理论范式......
重点推荐:《忧郁的热带》[法]克洛德·列维-斯特劳斯著生活·读书·新知三联书店,$29.8这是结构人类学宗师列维-斯特劳斯著名的思......
列维-斯特劳斯于1935年二月来到巴西,在新成立的圣保罗大学教授社会学。在圣保罗令人振奋的气氛中,他与巴西现代主义的奠基者们,尤......
马林诺夫斯基倡导将科学规范的田野调查与人类学结合，开创了科学人类学的民族志。其后，基于主体不同的时代背景和研究立场，以列维一斯......
项目位于法国里尔市沃邦-埃斯克尔姆地区的中心,其设计宗旨是在城市环境中建造一所中学—它要与周边地区保持密切的联系,并与城市......
《龟之谜——商代神话、祭祀、艺术和宇宙观研究》(增订版)，(美)艾兰著，王涛译，商务印书馆2010年11月版 艾兰先生长期从事于中国上......
历史学与人类学相互观照的传统旧曾有之，尽管其间不乏断裂与隔阂，但自20世纪60年代以来，跨越学科理论分野的历史人类学日渐为学人所关......
人类共相,是所有的人类,不管文明何种形态何种“程度”的,必定具有的表达与解释意义的方式,而动物无论如何高级都不会种属性具有。......
美国民俗学家阿兰·邓迪斯曾将普洛普和列维-斯特劳斯均看作结构主义的学者,普洛普的研究是“静态的”结构主义,列维-斯特劳斯则是......
在《性别/性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中,达琳·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨,介绍了此书所借鉴和倚重的理......
根据列维-斯特劳斯(C.Levi-Strauss)的形象说法,现代社会更象是蒸汽机,而不是钟表;这是一些熊熊燃烧的社会。每个社会内部都有火......
《老寿星的密谋——长寿社会的挑战及其应对策略》一书,是一部探讨人类老化问题的著作。作者从人类学、社会学、文化学、政治学等......
中国人有一句熟语：没有调查就没有发言权。这一点在人类学研究领域几乎成为一个不证自明的公理，因为田野工作是人类学的生命，据说，自“......
巫术与艺术的界限问题在国外学术界引发了旷日持久的争鸣。艺术考古学受到考古材料的制约,难以准确复原史前艺术发生的真实图景。......
20世纪90年代初,冷战结成的两极世界坚冰方释,从世界著名学府哈佛大学传出了奥林战略研究所政治学教授塞缪尔·亨廷顿耸人听闻的杞......
通过对文化人类学学习中一些经验和教训的总结,发觉人类学的“读书+田野+感悟”的学习模式有着很大的魅力和很强的实践性,这也许......
文章通过纵向贯通的方式来论证20世纪西方人类学与文艺学方法论的关系,试图寻找出这种诠释之下的观察人类学和艺术学方法论的新的......
