伍非百相关论文
2020年11月17日,四川师范大学首届狮山学者杰出教授、四川省文史馆馆员、中国散曲研究会会长、中国韵文学会副会长赵义山赴成都十......
《墨辩》内容宏富，本文从语言的角度对《墨辩》在定义具体概念时的词语释义问题进行探讨。通过与其他古代词书释义的比较，指明《墨......
先秦时代,对语言符号“名”使用的重视程度,在中国历史上可以说达到了顶峰。这其中有促成形成这种局面的社会原因,主要是政治背景......
伍非百(1890-1965年)是我国近现代时期的著名学者,学界称其为“近世墨学大师”。伍非百的墨家名辩思想研究在中国名辩学研究史上占......
杨宪邦，１９２２年生，四川南充人。１９４４年入南充西山书院，师从伍非百学诸子学。１９４５年入内江东方文教研究院，师从王恩洋学佛学。１９４６年秋考入北京大学哲学系......
《邓析子》一书虽历来被认为是伪书,但缺乏系统的论证.伍非百在其著述《中国古名家言》中以大量的历史记录与评价为依据,判定今本......
《邓析子》一书虽历来被认为是伪书,但缺乏系统的论证。伍非百在其著述《中国古名家言》中以大量的历史记录与评价为依据,判定今本......
伍非百所著《中国古名家言》是名学研究的集大成之作,具有几个显著特色:研究定位上持广义名家观,框架建构具有系统性;研究时机上具......
伍非百对古名家篇籍《中国古名家言》的校释与研究,一以贯之地执行着对比法,不仅得到了一些新颖、独到的见解,也系统化了其名学思......
<正> 侔,是《墨经》中关于说和辩的一种方式。《墨经·小取》:“侔也者,比辞而俱行也。”孙诒让认为侔是“谓词义齐等,比而同......
在准确区分名与实、指与物、名和谓的基础上，伍非百认为，“正名”中的“名”已经不再是具有静态特征的概念或语词，而是具有动态特征的......
墨家对先秦各学派名理论的发展曾昭式被誉为“世界最古名学书之一。”￣①的《墨辩》在批判性地总结名家、儒家、道家等逻辑成果的基......
伍非百在《中国古名家言》中对＂名家＂作了较为新颖、全面的研究。伍非百把先秦与＂名＂有关的学问都归入＂名家＂,是一种广义的＂名家＂观;伍非百......
伍非百在其《中国古名家言》中对名家做了清晰的界定,同时他独到地采用了“以西释中”和“以中释中”两种方法探析了名理一派及其......
庞朴《公孙龙子研究》说:“《公孙龙子》是诸子书中最难读的一本,而《指物论》又是《公孙龙子》中最难读的一篇。”为阐释《指物论......
<正> 一九五二年六月七日,西南局转中央组织部来电:“调胡耀邦来中央工作,务须于七月底抵京。”为了筹办送别礼,一天,卢子鹤、王宏......
关于伍非百（1890—1965）先生的学术研究，据笔者所见，硕士论文有余维发的《伍非百正名思想研究》（湘潭大学：2007），博士论文有卢芸蓉的《伍非......
关于先秦名家的对象、著作，早在汉代就有定论。但是最近１００年来，学术界对古人的简单结论产生怀疑，由此引起争论。经过一次又一次的学术探......
中国古代存在着一个围绕"名"及其相关问题而展开的广泛论说与持续争辩。历史地看,伍非百在1916年率先把"名辩"一词引入先秦名学研......
沈有鼎对《墨经》的评价是极高的。他认为《墨经》是世上少有的奇书之一，以一书而兼论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问......
伍非百先生是中国近、现代著名的墨学家和逻辑学家。他著《中国古名家言》时,忠于历史资料,跳出了以“对子结构”去研究先秦名家的......
