人类学派相关论文
中国神话学是晚清末年现代思潮即民族主义、平民意识以及西学东渐的产物。蒋观云于1903年发表《神话·历史养成之人物》，提出“增长......
最近，上海文艺出版社出版了由钟敬文教授主编的《民俗学概论》，我想就这本书发表两点不成熟的看法，请大家批评指正。首先，这是一本填补......
人类社会对付犯罪及其研究犯罪的历史源远流长。作为一门独立的学科 ,西方 1 8世纪的古典学派、意大利人贝卡利亚的名著《论犯罪与......
19世纪后期诞生的人类学在20世纪中后期发生研究范式的革命性转向,即从"人的科学"转变为文化阐释学。追溯阐释人类学派对这场转向......
人类学派是英国一个十分重要的民俗学派,其代表学者包括爱德华·泰勒、安德鲁·朗以及弗雷泽等.尽管人类学派的学术思想有很多局限......
茅盾是我国著名的文学家，也是最早将英国人类学研究理论方法引入中国神话学研究领域的学者。1918年，茅盾对神话产生了浓厚兴趣并阅读......
中国神话学是晚清末年现代思潮即民族主义、平民意识以及西学东渐的产物.蒋观云于1903年发表,提出"增长人之兴味、鼓动人之志气"的......
二十世纪是神话复兴的世纪。西方文学在十九世纪末和二十世纪初出现了一种神话化的倾向。这种神话化的倾向也强烈地冲击了“五四”......
傅其林在《苏州大学学报》2014年第1期撰文指出，东欧新马克思主义美学是丰富的，南斯拉夫“实践派”、匈牙利“布达佩斯学派”、捷克......
人类学派的神话学理论和方法对中国现代神话学的产生和发展产生过极为深远的影响.本文就中国现代神话学界对人类学派理论方法的介......
<正> 神话是人类史前时期流传下来的一份重要的文化遗产。神话的内容与后来的社会面貌和伦理道德,殊多悖异。长期以来,它一直象一......
《故事的歌手》由美国人阿尔伯特·贝茨·洛德（Albert Baters Lord）所著，中文版译者尹虎彬，中华书局2004年5月出版。本书是我国民间文......
【正】 在“五四”时代的中国现代作家中,很少有人在神话观上形成完整的理论。在二十世纪二、三十年代,我国的某些神话学者,他们也......
新的角度 新的成果──读蔡茂松《比较神话学》李子慧（湛江师院中文系湛江５２４０４８）神话，是人类童年时代的精神产物。它虽然是一种最初级的文......
【正】 周作人无疑是中国民俗学的一位重要先驱者。他于1913年至1915年间所写的《童话研究》、《儿歌的研究》、《童话略论》,特别......
西方学者对神话的研究已远远超越神话本身的意义,而且愈来愈帝有哲学倾向。本文通过考察神话学的由来和发展,以及当代神话学从哲学......
<正> 拉法格(1842—1911)是法国工人运动活动家,马克思的学生和女婿。他对哲学、经济学、语言学、文艺学等都有精湛的研究。在神......
赞刘守华著《比较故事学》的重大成就［澳大利亚］谭达先最近，在澳洲悉尼拜读完祖国著名比较故事学家刘守华教授邮赠的４０多万字新著《比较......
自我，是社会心理学中一个非常重要的研究领域，尤其是70年代以来，关于自我的研究更加繁荣，受到来自精神分析学派、文化人类学派和认知学......
作为中国早期民间文学的研究者、理论家,周作人通过自己广博的学识、独特的视角、深厚的情怀,在民间文学的整理和研究上倾注了很多......
民俗学的取向是历史还是现实?民俗学的对象是罕见的奇风异俗还是普通的大众生活文化?关键在于正确认识作为民俗主体的“民”。为......
我国是世界上少数几个文明古国之一,神话宝藏极其丰富。但是,在很长的时间里,神话一直被轻视、摈斥或歪曲。“五四”以后,鲁迅、茅......
恩里科·菲利在《犯罪社会学》中对犯罪学诸多问题进行了研究,提出了相应的对策,尤其是关于犯罪原因三元论以及陪审团制度的论......
纵观人类历史上伟大的刑法学思想家,从探寻法意的孟德斯鸠到关切目的的李斯特,从古典学派到人类学派,再到社会学派,我们领略了这些......
民族音乐学最早起源于欧洲的“比较音乐学”,受二战的影响,欧洲的一批优秀音乐学家纷纷移居美国,而当时在美国盛行着以博厄斯为代......
【正】 尽管世界民俗学已有近一百五十年的历史,可是民俗学的基本理论格局始终未能建立起来。甚至“什么是民俗”这样的基本问题,......
<正> 谁是“民”?什么是“俗”?对这个问题的探询不仅具有理论意义,而且能够为民俗学的个案调查、专题研究提供指导思想,因为我们......
一、吕蒂与童话现象学在人们的第一印象里,童话总是与儿童相关,研究童话的学问也总是让人觉得难登大雅之堂。但是,在欧洲,有一位学......
<正> 江绍原是我国最早引进国外社会科学,较系统、科学地研究我国迷信的学者。自1925年开始发表“礼部文件”系列迷信研究论文始,......
恩里科·菲利在《犯罪社会学》中对犯罪学诸多问题进行了研究,提出了相应的对策,尤其是关于犯罪原因三元论以及陪审团制度的论述更......
神话研究特别是女娲神话研究一直是中国学术研究的一个重要领域,杨利慧副教授在20世纪90年代中后期连续出版了两部关于女娲神话和......
<正> 一、民族地理学的源流——F·拉采尔的迁移论及其影响(一)地理学和民族学的分离与再结合从历史上看,地理学与民族学是最接近......
<正> 一、仪式理论的滥觞:原义表述 在过去的100多年时间里,人类学仪式理论(人类学宗教仪式研究)从发生到发展经历了一个明显的变......
民俗学是１９世纪在欧洲首先创立的学科，在这之前，世界各国对于民俗事象的记录和探讨，都还处在前科学的阶段。但在１８到１９世纪欧洲浪漫主义和民......
1949年前的20世纪前期民间文艺学史上,不仅存在着流派,而且存在着不同的流派,这些在理论、观念、方法上不同的流派,形成学科的多元......
<正> 考察“五四”前后中国现代儿童文学理论酝酿和自觉的历史过程,我们显然无法忽视当时西学东渐、东西方文化剧烈碰撞、相互交织......
作为继鲁迅之后中国现代写实主义文学的杰出小说家与文艺评论家,茅盾在他六十余年的文学生涯里,贡献出了《林家铺子》、《子夜》......
郑振铎对民间文学的关注,始于"五四"运动的高潮中。新文化运动的两大理念——白话文学和整理国故,是影响郑振铎俗文学—民间文学思......
<正> 人类学派的神话理论,在资产阶级神话学中成就最高,对我国近代神话研究影响最大。本文拟通过介绍人类学派三位代表人物的主要......
茅盾较早地接受了人类学派的神话理论，并运用比较研究的方法，对中外神话进行了较系统的分析研究，在学术上显示了其真知灼见和拓荒精神......
