许禹生相关论文
一、历史背景许禹生弟子王新午著,1927年出版的《太极拳法阐宗》一书中有这样一段叙述:“清末遗老宋书铭,精研易理,善太极拳,自言......
一太极拳是由杨家从农村带到京城,从封闭推向社会的。杨家及其后学,把太极拳从武术发展为亿万人喜爱的高雅艺术,兼具御身、娱身、......
三十七式太极拳,又名三世七,又名长拳,是早期太极拳重要流派之一,相传系唐代许宣平所传,数百年后,传至明宋远桥,民国时宋书铭善该......
杨禄躔先生是清朝晚期武功卓著的太极拳大师,当时被称之为“杨无敌”。杨先生生于嘉庆四年(公元1799年),故于光绪初年(公元1875年......
(4)西山悬磬中国传统文化,包括中医,将人的五脏六腑与阴阳、五行、方位、天干等相配合;脏腑互为表里,其中大肠与肺分属阳阴和天干......
<正>顾留馨先生所著《太极拳研究》,认为"宋书铭所练太极拳,实以杨式为基础,改成三十七个单练的式,任意错综连贯";亦有研究吴式太......
世人只知道满族人吴全佑(1834—1902)从杨露禅、杨班侯父子习练杨式太极拳,后以太极拳小架传给其子吴鉴泉(1870—1942)和得意门徒......
<正>北京杨家派,即世称"杨无敌"的杨露禅先生所传,有杨班侯、杨健侯、杨梦祥、杨澄甫、许禹生、吴鉴泉等等,所习亦各不同,大致分为......
笔者毕生酷爱武术,自1984年起,多年从事陕西武术挖掘整理工作,又长期工作、生活在宝鸡。现就本人掌握的有关史料和了解的情况试图......
《张三丰承留》是收载于《杨氏老谱》中的一篇诗文,中心意思是阐述道家“虚灵能德明”这一性命双修的核心观念。《杨氏老谱》中不......
(接上期)四、为胡凤山先生辩诬近日有朋友来电话,问及有关胡凤山先生当年的一些传说,其中有不少与我所了解和掌握的资料完全不同,......
笔者在长期研练杨氏太极拳时，发现其中”闪通背”一式名词书写比较混乱，各种版本的杨氏太极拳书籍差异较大；且名家巨手各持一端，使后学......
2013年2月25日NO.1本门源流及发展中国武术源远流长,派衍纷繁。而少林武功派别最广,自公元227年印度的达摩祖师东渡,学武风气盛行,......
太极拳论王宗岳[正文]太极者,无极而生,阴阳之母也。[校勘](1)本篇全文采自陈微明的《太极拳术》(2)许靇厚,即许禹生的《太极拳势......
后天法为早期太极拳流派之一,多用肘法,相传为宋胡镜子所传。由于流传不广,世人知之不多。更有一些所谓的理论家,不认真考证便予以......
《宋谱》,全称为《宋远桥太极功源流支派论》(或《宋氏家传太极功源流支派论》),为太极拳史、拳理重要资料。自民国年间公开之后,......
文章从“温总理,你会武术吗?”这一美国学生提问出发,简单阐述了武术作为中国文化商标的特殊意义,全面地对武术教育,特别是学校体......
关于太极拳宗师杨露禅的生卒年月,在上个世纪30年代相继出版的杨氏太极拳教材,诸如许禹生《太极拳势图解》、陈微明《太极拳术》、......
今年初春,有幸受到梅墨生先生约见,在京谈及即将举办的北戴河吴式太极高端论坛事,并嘱作文参会。归后反复琢磨,考虑了以下几个问题......
每个时代都有每个时代的时尚。士农工商各有生活的关注点与兴奋点,各有不同的时髦。与今人的“消费”不同,民国时期的人们,特别是......
在近代武术史上,武术家击败外国大力士为国争光、提高民族精神者不乏其人,如韩慕侠击败康泰尔,蘩龙云击败马索洛夫,蒋浩泉击败思......
我在月坛公园看雷老师教拳多年,与拳友交谈中,大家一致感到雷老师不仅武功纯深,而且文静谦和,朴实宽厚,以诚待人,在武术界中素负......
