通天作用
　　福建福州报国院的照禅师，是五代时候浙江杭州龙华寺灵照禅师的法嗣弟子。
　　有一年夏天，寺里的佛塔在一场狂风暴雨之后，被雷劈倒了。有一名年轻的禅僧便以此为机锋，向照禅师参问：“祖佛的庙塔为什么会被雷劈倒了呢？”
　　照禅师看了禅僧一眼，明快地回答说：“通天作用。”
　　这名禅僧不明白，再问：“既然它有通天作用，为什么雷还要去劈佛塔？”
　　照禅师悠悠地说：“这是理所当然的。”
　　禅僧还是不明白，指着散落一地的砖瓦追问：“那佛塔为什么会倒呢？”
　　照禅师瞪大双眼看着禅僧说：“你难道不明白‘诸行无常’的道理吗？”
　　这名禅僧一听，当下有所领会。
　　寺、造像、建塔，都是世间的表相，就是佛陀本身，他的肉身在80岁高龄时，也会示现生老病死。
　　宝塔既是建材所成，所谓世间“诸行无常”，凡是有形有相的东西，都会有成住坏空的现象；因此宝塔被雷劈倒，那也是理所当然、顺其自然的事。就好比地震时，房子会倒、佛像也会倒，这是正常，也就是无常。重要的是，我们的信心不可以被打坏，只要我们的信心不倒，就可以重建，就可以再起，就会有未来，就会有希望。
　　所以，这名禅僧看到佛塔被雷劈坏了，那正是佛陀所说“诸行无常”的真理示现，世间成住坏空本来如此，又有什么值得大惊小怪的呢？只要信心坚定不移，世法虽在变化，我们真心仍然不变。
　　
　　贼不偷穷人
　　唐代的祇林禅师，得法于荆州永泰寺的灵湍禅师。他得法之后，在湖南一带弘扬禅法。祇林禅师经常手持一把木剑，自称降魔，每当有禅僧前来参问，他就竖起木剑，口中一边喝问：“你是魔吗？还是佛呢？快说！”由于一般人都不知道如何回答，祇林禅师只有拿着木剑，无奈地回到他的方丈室。
　　由于他教示学人的方式，非常特殊怪异，丛林里的人，私下都称他的禅法叫“祇林挥剑”。
　　就这么经过了20年之后，有一天，他忽然把木剑放下，不再开口问话了。
　　同道中人看到，非常好奇地问他：“这20年来，你为什么老是拿着木剑问话呢？”
　　祇林禅师淡淡地说：“因为贼不会去偷贫穷的人家。”
　　接着，同道又问祇林禅师：“那么，20年后，你为什么又不用木剑了呢？”
　　祇林禅师还是回答说：“贼不会去偷贫穷的人家，所以有剑也没有用处。”
　　剑，一般都是用来攻击别人或者是防卫自己，但是对于一个与世无争的人来说，当然毋须用剑攻击别人，也不必用剑防卫自己。20年前，祇林禅师以木剑为启示，是希望学人不作意想，所谓“佛来佛斩，魔来魔斩”，因此就以“贼不会偷贫穷的人家”来作解释。
　　20年后，祇林禅师不再使用木剑，这是表示到了这个时候，心中已不必进攻也不用防卫了，既没有佛斩，也没有魔斩，一法都不立，那木剑还有什么用呢？等于一个贫穷的人家，就算贼要去偷，也偷不到东西啊！祇林禅师的贫穷，实在是超越三千大千世界了。