公元前496年5月，在吴越两国交界的携李，一场两大诸侯国之间的搏杀即将爆发。两军巍然屹立，腥艳的幡龙旗仿佛血色霞光飞舞;强弩弓手搭箭上弦，戟、剑、戈、矛等兵器闪烁着逼人的寒光;战车兵勒紧战马缰绳，万马齐暗;士兵压抑住狂乱的心跳，焦急地等待冲锋的号角。
　　此时，数百个纹身断发、袒露上体的男子涌到阵前，他们分成三列，一边嚎叫，一边挥剑自刎，全部死于吴军阵前。这一突如其来的变故让吴军摸不着头脑，他们不知道这些人为什么着魔一般自戕，也搞不清楚越军捣什么鬼。就在吴军分神之际，一通震天鼓响，越军矢如蝗飞，遮挡住耀眼的日光;战车部队呼啸席卷而来;步兵冲锋陷阵，掀起的尘土遮天蔽日……
　　大地上刀光剑影，疾风骤雨般地攻击，砍杀，狂劈，直刺，乱剁，碰撞，惨叫，鲜血，残肢，断头……苍穹下滚动着一轮血色残阳，大地像火一样热烈燃烧，卷动的旌旗在狂风中撕裂。战至傍晚，吴军渐渐不支，最终一败涂地，吴王阖闾在乱军之中受伤，狼狈逃离战场，很快因伤不治身亡。

吴越携李之战的遗址

　　这就是吴越历史上的第二次携李之战，吴国试图击溃越国，彻底扫灭争霸道路上的后患，但不幸遭到溃败。两次携李之战，开启了吴越两国三十多年反复厮杀的大幕。最终，吴被越灭，越被楚灭，楚被秦灭，秦被汉灭，生生灭灭，开开败败。历史的舞台坍塌了，故国早已破败成废墟，甚至废墟都已零落成泥，“携李”却悬挂在历史的心头，它究竟身处何方？
　　据成书于民国二十六年（1937年）的《携李谱》作者朱梦仙考证一故古之携李城，实今之携李乡，俗称桃源村，或简称桃园头。朱梦仙言之.凿凿地指明了古携李城就在浙江桐乡市桃园村。民国时，桃园村曾是携李乡的辖区，当地还有携李埂、携李圩、携李桥等地名，周边还有南长营、千人坡等吴越战争遗址。携李是李树的一种，显然，携李城是以果命名。桃园村自古就有栽培携李的传统，1936年，桃园约有二百余亩携李园，现在的携李园.达到了1700多亩。顺藤摸瓜，我们终于在绵延的携李园深处，找到了那座频频现身于史籍中的古携李城遗址。
　　一进桃园村的携李堂，一幅杀气腾腾的巨大油画横亘在面前，画家用宏大叙述的手法重现了吴越携李之战的浩大场景，战士的喊杀声、金属的撞击、战马的嘶叫似乎扑面而来。越王勾践位居画面的主要位置，扶车而立，剑指前方，尽显王者风范。在这片长满携李树的土地上，演绎了一场又一场的厮杀，成就了一个个霸主的基业，破灭了一个个王者梦想。携李城碎成了一堆粉齑，失败者隐入历史的暗角，胜利者也化成大地上的一缕轻烟，只剩史籍上一堆举重若轻的文字，述说着曾经的辉煌与落寞。
　　一切的一切都成为过去，当年的战场长满了携李树以及形形色色的草草木木和花花朵朵，一座充满杀戮的城池已转化成一地的芬芳桃李和雪月风花。2500年历史孕育出的那颗饱满圆润的果实，在时光中分外鲜艳与妖娆。今天的携李不再是地名，还原了它真实的身份，一颗叫“携李”的果子。
　　在桃园村口，果农曹阿姨正在自家的果园里摘携李。她随手递给我一颗携李，外形扁圆，色泽紫红，密缀果点，表面蒙着一层薄薄的白色果霜。按照曹阿姨的指点，我将携李放在手上轻轻搓几下，用指甲撕去一小块外皮，只见携李露出了琥珀一般晶莹的果肉，我对着破皮处轻轻地嘬了一口，一股甜蜜的汁液和近乎于液状的果肉“哧溜”一声吸进口腔之中，清香充盈在舌尖齿之间。连吮四五口，一颗饱满的携李只剩下干瘪的皮和核。

平原版的“桃花源”

　　中国人有一种精神洁癖——“桃花源情节”。山水、林木和村落相依相伴是中国人“桃花源情节”的具体表现，与其在想象中寻找一座虚无的精神“桃花源”，不如在自己居住的村落中再造一座线条清晰的“桃花源”，它看得见，摸得着。在多山地带或者盆地，“桃花源”可以隐匿于山间谷地，平原地带的村落缺乏山峰丘陵，古人就在村口堆土为丘，叠石为峰，并围绕着村落种植大量树木，营造出林木森森的环境，村落周围湖泊、河流环绕，这就是平原版的“桃花源”。
　　很显然，桃园村就是平原版的“桃花源”，村子掩映在一望无际的郁郁葱葱之中。从村口进入，一条光滑如丝绸般的小河弯弯绕绕地流淌到脚下，密密匝匝的树影加深了水色，浓密处仿佛青铜锈迹一般幽绿。看似平缓的小河，依旧带着一些吴越春秋的气韵，似乎历史一刻也未曾远离。几只鹭鸟停在携李枝头，不停地梳理着洁白的羽毛。芦苇丛中时不时响起了一两声清脆的鸟叫，几只鸟“噗噜噜”地拍打着翅膀跃上树梢枝头，振翅声在枝叶上晃荡着。
　　河的两侧长满了一蓬蓬、一丛丛、一片片的树木，有桃树、梨树、枇杷树、柿子树、葡萄树等果树，当然最多的还是携李树。穿过携李树搭建出的绿色通道，风穿过枝叶，发出“悉悉唆唆”的声响，仿佛绿叶在低语。走在草木气息浓郁的植物通道中，光线渐渐地变得有些昏暗，突然就有了一种武陵渔夫的错觉。其实，桃园村的前身是桃源村，桐乡方言中“园”与“源”读音相近，百年前的桃源村渐渐演变成了今天的桃园村。天下以桃园命名的村、社区、乡镇、街道不计其数，但长满携李树的桃园村仅此一家。桃园村不仅是携李圣地，而是以携李树营造的“桃花源”，它在空间上、气质上、精神上非常贴近中国人心目中的“桃花源”。“桃花源”情节已经深深地植入到我们的血脉中，心性自然，回归自然，拥抱自然，不仅仅是人的精神追求，也是人的生理需求，让疲惫的心灵和身体找到一处安放与休憩的场所——比如这个叫桃园的安详小村。
　　在村里的一处民宿，我看到一个姑娘正在安靜地读书，她手中的书名是《吴越春秋》，2500年风云变幻一收纳到纸页之中，化成一行行沉甸甸的文字，闪烁出琥珀一般的光芒。
　　槜李是李树的一种，显然，携李城是以果命名。桃园村自古就有栽培槜李的传统，1936年，桃园约有二百余亩槜李园，现在达到了1700多亩……天下以桃园命名的村，社区、乡镇、街道不计其数，但长满槜李树的桃园村仅此一家。