萨拉·沃特斯是英国当代文坛备受瞩目的作家,现已发表的五部小说作品俱获得了奖项以及评论界的广泛关注和好评。本文拟从服饰的角度探寻沃特斯三部作品中女性社会身份、性别身份是如何被建构的,以及作为女性在维多利亚时代是如何被凝视的。这种带着男性欲望的凝视,在沃特斯的色情书写中拥有了新的女性视角,色情书写不再是女性的枷锁而是变成一种抒发自己欲望的工具,这一点不仅仅是沃特斯的突破,也对当下的女性写作有一定的积极意义。维多利亚时代阶层分野清晰,女性的社会身份通过服饰得到他人的认同。不同阶层的女性有其固定的穿着范式模版,社会身份决定了服饰。但服饰越是和社会身份关联,也越发说明社会身份的不稳定性,因此服饰同时具有构建社会身份的作用。服饰不仅表现着人的社会身份,甚至构建了人的身份,因此被构建的社会身份也有被服饰解构的机会。服饰代表着一种联盟,相同或类似的社会身份群体会穿着相似甚至高度一致的服饰,这种联盟有时候是一种包容,在特定身份庇佑下的人们有一个共享的空间,而有时候则是一种消除与抹杀个性的负面存在,只关注某一个身份是对其他身份的排斥与否定。性别是女性主义的核心问题也是后现代主义的重要组成部分。作为后现代主义作家,沃特斯在作品中探索了服饰与性别之间的关系。服饰一方面体现着一定的文化规范,加固着性别身份,一方面又通过戏仿与扮装挑战着性别的稳定性,而作为女性同性恋这一种极具挑战的性别身份,服饰和她们对于自我性向的认知、接纳是紧密相连的。服饰代表着一定的文化规范,在此规范下的女性一边被塑造出符合审美规范的样子,一边试图突破禁锢。女性个体是难以对抗男性主导的社会的,因此沃特斯作品中为女性设计了属于她们的单一性别空间。在公共空间中不得不伪装自己的女性只有回到单一性别空间中才能做回自己,并与其他女性相守互助。而沃特斯笔下的女性也一反纯然受害者的形象,成为凝视的主体,参与色情品的制作。接受并承认女性的性快感是女性解放中的关键一步。