无论是路遥接受史上的两极化现象，还是学术界内部以路遥为方法重新认识80年代文学与历史/现实的互动，处在新时期社会转型的“交叉地带”的路遥，其重要性日益彰显，这个时候，对已有的路遥研究成果做一个总的归纳、分析和研究，显得尤为重要。本论文以已有的路遥研究成果为分析对象，通过文本细读、文学与历史相结合的方法，文学批评界方面，概括出路遥80年代初在文坛崭露头角至今的路遥批评问题意识的三个面向及其成因。大众接受方面，重点分析电视剧《平凡的世界》的改编。在此基础上，重返“路遥现象”，探究“路遥现象”的成因及变化。最后，在结语中，对目前为止的路遥研究的现有成果做出归纳和评价。
　　第一章交代研究缘起，并分阶段回顾之前相关的路遥研究成果。
　　第二章总结了80年代以来路遥批评问题意识的三个面向：现实主义的幽灵、地域文化和农村青年的出路问题。这三个面向分别关联着中国社会主义新时期的现实、历史和未来。
　　现实主义是路遥批评史中自始至终延续着的命题所在。路遥对现实主义精神的理解和对现实主义手法的选取、文学环境与社会历史的互动等都使得现实主义成为路遥批评中绕不开的话题。另外，批评家自身成长背景也一定程度影响了批评家对路遥笔下现实主义成就的评判。
　　1980年代“文化热”的文学氛围中，“文化心理结构”、“寻根文学”的余韵、“陕军东征”的文化现象，以及“民间”批评概念的提出，这些都促进了从文化与历史的维度对路遥及其作品的研究。
　　路遥笔下的农村青年是“重读路遥”事件中研究者最为关心的部分。在整个新中国的历史发展进程中，研究者以路遥为原点，或往前追溯其与前三十年文学的关系，或回到历史现场，以“知识社会学”的方法，讨论其写作中不经意间征用的新时期的意识形态资源，或往后，从90年代以来社会的发展走向重评路遥。
　　第三章以小说《平凡的世界》及其影视改编为重点。在改革与致富为主旋律的“中国梦”叙事中，孙少平在困境中永葆精神高贵的故事转变为农村企业家带领全村发家致富的故事，当以物质为“改革”成果的唯一衡量标准时，孙少平便成为一个无法言说的存在。
　　第四章，重返“路遥现象”。究其原因，读者感受与文学批评者之间的错位，昭示的是社会结构中处于不同位置的知识分子和普通民众的不同价值追求。
　　最后给出结语，新世纪以来，研究者的关注重点依然在“现实主义”及“城乡交叉地带”上，只是，在原来的基础上，拓宽了“现实主义”和“城乡交叉地带”的意涵。