明清鄂东传统民居建筑装饰是蕴含着丰富历史文化的遗存,客观地反映了这一时期鄂东地区民居建筑装饰在受移民运动影响下所呈现出来的视觉图式,具有鲜明的地域性特征。本研究融合多学科交叉的视野,从建筑及其装饰的物理构筑、装饰形式的心物结合和深层的传统文化等层面,探讨了鄂东传统民居建筑装饰的营造及其象征表达的艺术特征;并解决“美丽乡村”实现过程中,传统村落建设与改造所出现的形式单一、地域文化特征缺失、建筑形式“趋同性”等问题,重构现代设计的“文化自信”,本研究探索了鄂东传统建筑装饰文化特征运用于村落改造设计的路径、方法,设计实践的目的旨在服务于新农村建设的现实需求。本文共分为四个部分:第一部分（第1章）,背景研究:阐述课题来源、研究目的与意义,对所研究的主要概念进行界定,确立研究对象和范围,得出研究方法和创新点,为接下来的研究工作提供方向支持。第二部分（第2-3章）,理论概述:基于鄂东地区传统民居建筑装饰,结合田野调查对其装饰部位、题材寓意等进行调研并整合,剖析移民背景下鄂东传统民居建筑装饰的文化特征及内涵,为本研究提供了重要的理论基础和依据。第三部分（第4章）,方法探究:通过鄂东传统村落改造设计过程中存在的问题,展开论述设计原则,分析传统建筑装饰文化与村落改造设计之间的关系,探讨传统建筑装饰文化元素的现代诠释方法。第四部分（第5-6章）,实践运用:通过对鄂东传统建筑装饰文化的挖掘应用,以武汉市黄陂区罗家岗村落改造设计实践案例展开研究,寻求得出传统建筑装饰文化元素在乡村改造设计中的创新设计方法,为实现传统文化的传承和延续提供理论支持和参考依据。本研究的创新之处在于:以传统民居建筑装饰为主要研究载体,拓展了传统文化传承的研究思路。将传统民居建筑装饰文化的传承与当代乡村建设、地区经济发展结合起来,解决文化传承与创新发展的矛盾;研究从传统村落整体环境入手,将传统建筑装饰文化的应用与村落改造、提高人居环境相结合,寻求乡村永续发展之路,突破了单一研究传统民居保护的局限性。不足之处则为:鄂东传统民居建筑装饰破坏严重,研究的理论依据还不够完善,对装饰图形作为文化的开发与应用研究有待升华,为此,笔者将在以后的学习和研究中进行补足。