青阳腔相关论文
<正> 北宋时期形成的《目连救母》杂剧传到南方以后,由于受到南方的民俗、宗教以及说唱文学的影响,在内容和形式上都有所丰富和发......
20世纪明代戏曲声腔史研究中，出现一个专有概念“弋阳诸腔”。这个概念认为弋阳腔在明代嘉靖、万历年间影响了南戏诸多声腔的形成与......
明代末年红极一时的青阳腔以拥有“滚调”而著称，但滚调从何而来？研究者有多种说法，一说是由弋阳腔而来，一说由余姚腔而来。但有学者早......
“诸腔”、“杂调”都是源于明人对南戏各种地方声腔的歧视性称谓。随着昆山腔取得“官腔”地位后,“诸腔”、“杂调”逐渐成为弋......
5月28日,中国剧协戏剧艺术委員会举行座談会,討論江西省贛剧院一团和吉林省赣剧团的演出。出席座談会的有:张季純、晏甬、郭汉城......
湖北高腔复活了,这是戏曲事业中的一桩喜事。提起高腔,大家都会想到湖南和四川的高腔,却很少有人知道湖北也曾經流行过高腔。因为......
江西省都昌高腔剧团(即青阳腔剧团)正在掀起一个改编、整理、创作剧本的高潮。进行整理的传统剧目,有《三国》六本(《桃园》《连......
江西省文化局主办的全省第二届戏曲观摩演出大会,于9月2日至10月2日在南昌举行。这次会演检閱了江西省自1954年第一届全省戏曲会......
从黄梅戏的亲属关系来考查,青阳腔、徽剧、汉剧是它的长辈;另外还有一些亲兄弟分居在我国南方各省。江西的采茶戏、浙江的睦剧、......
赣剧是江西省地方古典剧种,发端于著名的弋阳腔,在五百多年的漫长历史中,陆续吸收了多种声腔发展而成。赣剧声腔包含了曲牌体的高......
导戏是相当艰苦的。导演一出被多少名流演红、演定了型的剧目更显艰难。86年3月,领导上交给我和舒羽同志新改编的赣剧青阳腔剧本......
作为戏曲名称,建国后称“黄梅戏”无疑比旧社会称“黄梅调”准确。从前的“黄梅调”,虽曰“调”,实为戏,就象“青阳腔”、“襄阳......
近年来,平时在剧场的演出中,似乎很难看到象《打猪草》、《夫妻观灯》、《路遇》之类的小戏了。看来小戏几乎成为会演的“应景文......
在我国民间戏曲中,往往是以一个故事为起点,经过民间艺人或“书会才人”的反复加工,日积月累,逐渐衍化成许多不同风格的演出本。......
《送饭斩娥》系赣剧青阳腔优秀传统折子戏之一。其唱腔风格古朴悲怆。音乐旋律以九度、十二度大跳进行和大二度迂回平行级进为其......
我国的戏曲声腔,可以概括为两大类:曲牌体和板腔体。曲牌体声腔成熟较早,自宋元以来,南方以宋人词、里巷歌谣发展而为永嘉杂剧及......
我以为徽剧应同昆剧一样,需要特殊保护。徽剧值得保护。徽剧源远流长、博大精深而又影响深远。导源于昆腔、余姚腔、青阳腔又进而......
黄梅戏,在旧社会称黄梅调。“今皖上各地乡村中,江以南亦有之,有所谓草台小戏者,所唱皆黄梅调”。它保持着草台风貌长期在乡村演......
今年5月上旬,由中国艺术研究院戏曲所、安徽省艺术研究所、池州地区文化局和青阳县人民政府联会主办的《全国青阳腔学术研讨会》......
赣剧青阳腔前辈艺人曾大量搬演明代传奇并“改调歌之”,已故艺人查士玉遗下的《荆钗记》里的“逼嫁”和“雕窗”两折戏,曾引起我......
一“传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能。”在我看来,梁辰鱼的《浣纱记》弋阳子弟能否改调歌之并不重要,重要的......
四“高腔系统”是明代弋阳诸腔进入清代以后继续发展而形成的,“高腔”这一名称也是清代开始出现的。这几乎又是迄今为止的中国戏......
由中国艺术研究院戏曲研究所、安徽省艺术研究所、安徽省池州地区行署文化局、安徽省青阳县人民政府联合召开的全国青阳腔学术研讨......
徽调是什么?一般认为是指徽班演出所使用的声腔,有时又象指多声腔的剧种,反正徽班唱徽调也似乎顺理成章。可是,明代徽班并不唱徽......
《戏曲研究》第46辑发表了张庚在戏曲研究所的一个讲话:《中国 戏曲在农村的发展以及它与宗教的关系》,在谈到北方戏曲的发展这一......
(一) 小戏与短剧,从形式上看,都是短小的戏。可是,从戏曲史来考察,它们却是两个不同的戏剧概念。所谓小戏,即指民间小戏,如《小放......
《铸剑志》导演笔记金桐一、又一个复排的戏９４年夏，复排了马少波先生五十年前的力作京剧《闯王进京》后，９５年岁尾，又遇上一部复排的戏——......
饮水思源不尽哀悼潘凤霞正当我和老伴筹划今年６月赴沪向石老况贺９０华诞之际，突闻石老于３月８日逝世。惊愕之余，不胜悲痛，饮水思源，泪如泉涌。......
中国的艺术表演史,是一部不断变化的历史。在过去的数千年里,戏曲表演艺术还是在“说”、“唱”及参军戏、木偶戏之类的层次上进展......
元明南曲“四大声腔”之说由来已久,早在祝允明(?-1526)《猥谈》中即有余姚、海盐、弋阳、昆山四大声腔之名目,近人叶德均又倡“......
一在安徽,说到“无徽不成镇”,大多数人会知道“徽”指的是以皖南新安人氏为主的徽商;而提及“无石不成班”,对“石”知之的则不多......
2003年'戏曲、民俗、徽文化'国际学术研讨会于2月7日至12日在安徽池州、黄山召开。这次会议由教育部人文社会科学重点研究......
2003年10月23日至26日,由江西师范大学主办的“新版赣剧《牡丹亭》学术研讨会”在江西南昌隆重举行。郭汉城、康式昭、王安葵、叶......
仪式,被视为最能体现人类本质特征的行为方式和叙事表达,视为历史与传统的“贮存器(container)”以及人生历程和社会变迁的一出戏......
汤显祖以其光辉剧作“临川四梦”成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务......
内容摘要：戏班在晚明昆曲声腔传播方面居功至伟，对昆山腔成为风靡全国的大剧种起到了重要的推动、扩散作用。本文拟从传播的角度，通过......
2006年5月,在国务院公布的518项中国第一批非物质文化遗产保护名录中,安徽池州的青阳腔榜上有名,这虽然为更好地保护这一古老的文......
日前,湖口青阳腔代表性传承人殷武焕与曹泽华、曹中秀等6位青阳腔老艺人走进九江学院,手把手地向大学生传授青阳腔表演技艺。现场......
赣剧《等你一百年》取材于江西兴国县红军烈士家属迟玉华的真实故事。迟玉华等待红军丈夫归来长达七十余年,她等待和守望的一生感......
近年来,我在搜集整理和研究青阳腔的同时,深入民间调查研究,查阅资料,对高腔古谱的渊源进行了一些探索。我认为,高腔古谱渊源于道......
