岁星相关论文
《江汉论坛》1987年第4期发表了张闻玉同志的《云梦秦简初探》(以下简称张文).对于张文在纪日法、纪时法、纪月法、秦楚月名对照......
我国古代的天文学相当发达,是中华民族宝贵的文化遗产之一,它犹如璀璨的明星彪炳于世,为海内外学者所瞩目。如日本新城新藏的《东......
曾子名字音义如何,学界素有争论。自许慎以来,其参字的主流读法便是“森音”“所今切”(今读为shēn)。“骖音”“七南反”(今读为......
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当人们有了“年”的概念之后,就产生了种种纪年的方法和作为起算点的“纪元”。在古罗马,常用罗马建国或罗马统治者狄奥克列颠(即......
10月30日上午,广东电视台举行建台50周年纪念大会。党中央、国务院、广东省委有关领导致电致信祝贺。
On the morning of October......
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【正】 《楚辞·九歌》产生的时代,王逸《楚辞章句》云: 九歌者,屈原之所作也。昔缝国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。......
【正】 近几年,著名语言文字学家孙常叙先生发表了一系列有关《楚辞·九歌》的文章,把《九歌》和所谓“庄蹻起楚分为三、四”......
【正】 战国时期著名的天文学家甘德曾著有《岁星经》和《天文星占》二书,可惜都早已失传,只在唐代瞿昙悉达编的《开元占经》中保......
俗语“太岁头上动土”比喻胆大,去招惹强悍、厉害的人。“太岁”怎样由“星宿”变成“人”的呢? 太岁,是古代天文学中假设的岁星,......
【正】 一《哀江南赋》写作年代考辩关于《哀江南赋》的写作年代,有庾信入北后早期和晚期两说。陈寅恪论本赋作于公元578年庾信66......
【正】马乃骝、寇宗基二位先生在纳兰成德研究的领域里,取得了一定的成绩。他们首先提出了纳兰成德觇梭龙的西北说,引起人们注意徐......
太岁又称太岁星君。或岁君,具体指的是天上的木星。战国之前。人们根据木星的运行轨迹。将天空由北依次向西、南、东划分为十二段......
【正】 在评论金文对号法的一文中,我着重批评了它的倡导者吴其昌先生,也连带地提到几位学步者,张汝舟先生是其中之一。我所指出的......
一我国上古年代,自共和以前,无可稽考,于考古论史,殊多不便。过去学者努力探求西周年代,迄无成果,关键问题在于不能确定武王伐纣......
惟秦八年、岁在君滩”求因──试析“郭沫若先生用岁星超辰法推算屈原生辰说”之正误张俊麟屈原在《离骚》中自述生辰说：“摄提贞......
“如意”一词出于印度梵语“阿那律”,说明此物源于佛教,其各种寓意大概也与神机万变、无所不能相关联。六臂如意轮观音像中的观音......
近十年来,国内外学者运用古文献与新出土文物的有关天象纪录,论证、推算了公元前841年西周共和前的若干大事的纪年(在这以前我国......
【正】 武王伐纣的确切年代,历来聚讼纷纭.1976年陕西临潼出土了武王伐纣时的《利■》,又引起了当今学术界重新探讨这一千古之谜的......
岁星之名始自战国 古人测得木星十二岁一周天,因分周天为十二次,岁行一次,是为星次。这十二次又与地上的十二国相对应,是为分野。......
【正】 叔耘先生兄丈同年左右:去冬都门握手,惜为重(门西土)所隔,未得畅领匡时宏论.濒行又蒙赐以刍秣业赁之资,铁公瑾之醇醪,卜赣......
我国有许许多多的古塔点缀着祖国的锦绣江山,吸引着中外游客。在众多的古塔中,位于福州市马尾港罗星山上的罗星塔是一座在世界上享......
