哭嫁歌相关论文
哭嫁歌是土家族婚嫁习俗里特有的文化习俗，也是存在于土家族生活里重要的一环。从哭嫁歌中感受离别的不舍，重温感人的忠孝节义，坚定中......
从内容来说，毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多，感情也更加复杂。同时，在唱腔上，祭司毕摩常随经文内容的不......
哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支,哈尼族因各个支系的方言不同,哭嫁歌的内容各有不同,因此记录不同支系的哭嫁歌并分析其内蕴,具有......
在中国历史上,哭嫁歌不仅是土家族人宝贵的民族文化遗产,还是我国少数民族音乐领域的一朵奇葩,土家族的哭嫁习俗与其特殊的历史有......
从哈尼族哭嫁歌形成的历史语境出发,概括了迁徙民族哭嫁民俗产生的社会性冲突因素,归纳了学术界对这一民俗艺术现象的社会性分析路......
遇见新疆,你就是遇见了世界上最多的事情:这里是一片文明、宗教、种族的沧海桑田。这里曾经是中原文明、印度文明、波斯文明、希腊......
进村时,已是新娘在家的最后一夜。据说新娘已哭了六天,明日天亮就要坐轿远嫁了。夜幕笼罩山谷。山腰上,山村乐师在使劲地吹打,特别......
古籍是文明的一部分,是各个民族的先辈们用生命和智慧谱写的历史,不可再生,弥足珍贵。消失,就意味着永远退出历史;保存,就意味着留......
三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深......
“民族的精神、中国的味道、世界的眼光是中央民族歌舞团一如既往办团的方针,也是民族剧院艺术品牌的定位。看完秋季演出季的演出,......
笔者作为土生土长的宜昌人,从小生活在山高岭峻,树茂林密,物产丰盛,风景怡人的环境下,宜昌地处湖北西部边,这里流传着品种繁多,艺......
本文以格尔茨的“深描”理论为研究基础,选择凉山州甘洛县胜利乡夹达村为田野点,从夹达村彝族的婚俗背景到哭嫁歌仪式及其作用,最......
哭嫁歌在绥阳县古镇郑场过去极为流行,是昔日乡村姑娘出嫁的必修课。民间有这么一种盛行的说法:如果一个姑娘出嫁时哭不出两段,是......
推开一扇窗户 阅读樱桃树上的岁月 你告诉了我 是什么让你的水歌 生长成岸边的那片蒹葭 在迷人的秋夜 流......
凉山彝族民歌种类繁多,以社会功能可划分为山歌、节日歌、儿歌、爱情歌、哭嫁歌、丧事歌、毕摩调等,但这种分类法不能反映出彝族民......
仡佬族在贵州的历史上曾经是创建夜郎文化的一个主要民族。由于历史的种种原因,他们从强大逐渐变为弱小,从大聚居变为大分散、大......
人 ,从生到死 ,其行为和意识都不可避免地要受其民族或地域习俗的影响和制约 ,不同的民族有不同的风俗 ,不同的地域有不同的习惯。......
旷世奇歌五句子(渊源)徜徉在经典民歌《黄四姐》的故乡——湖北建始的山山水水,你一定会在精妙绝伦的五句子山歌面前沉醉。黄四姐......
哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式，是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节，蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。......
中国民歌是华夏民族在长期的社会实践中天才的集体创造结晶。其表现手法洗练质朴,艺术形象鲜明生动,真实而深刻地表现了人民的生活......
民俗与民歌均为传统文化的重要组成部分,二者既有共同性,又各具特殊性,它们的外部形态与精神内容同时交叉、渗透存在。民歌本身是......
撒拉族是我国西北地区人口较少的少数民族之一,其传统音乐有多种形式,内容丰富,风格独特。文章对20世纪50年代以后青海撒拉族音乐......
音乐意象的形成不仅与歌者的感情、声音、音乐的旋律等要素有关,歌词中往往也包含着丰富的意象内容,对听觉意象的塑造有推波助澜的......
地处武陵山腹地的恩施土家族苗族自治州是以土家族、苗族为主体的中国最年轻的少数民族自治州,生活在这里的土家族是清江流域古代......
土家族哭嫁歌虽源远流长,但随着时代的变迁,民族间交流加深,哭嫁逐渐失去了舞台.为进一步保护少数民族文化,促进鄂西南地区区域文......
哈萨克人的“姑娘追”究竟源于何时无从考证，就像牧村里那些黄毛丫头忽然有一天长成了窈窕淑女，含悲含怯地唱着哭嫁歌，远嫁到七河之外......
土家族哭嫁歌最早由土家族婚嫁文化中的“哭嫁”习俗演变而来,其承载的多元民族文化意蕴是中华民族灿烂文化的重要组成部分,特别是......
土家族“哭嫁歌”是反映土家族风俗文化的主要代表之一。笔者通过两次为期15天的田野考察，深入湖北恩施—咸丰—来凤—湖南龙山等地......
土家族的哭嫁歌是民间文学的一支奇葩.它不仅有丰富的内容,多样的形式与腔调而且还有精湛的艺术.同时它的产生和兴盛既有特定的社......
乌 龙山历史悠久、文化积淀厚重，人文景观举世闻名，分布有1050万年前的里耶溪口古人类活动遗址，有独特的“茅古斯”、“梯玛跳神”......
由于现如今依靠最为传统的传承方式已经不能够达到传承与保护的目的.许许多多的少数民族的“瑰宝”都在渐渐的遗失.这其中不乏有像......
摘要：本文将从传承、保护、创新、活力四个层面分析湖南江华瑶族哭嫁歌的文化特色危机，在此基础上针对这些文化特色危机提出相应对策......
摘要：坐歌堂习俗是湘南江永地区女书文化的重要组成部分，它指的是新娘出嫁前三天的集体歌唱活动，歌唱的对象为载有女书文字的作品，如书......
[基金项目：西南民族大学研究生创新型科研项目《湖北恩施地区土家族哭嫁歌艺术特征》（项目编号：CX2017SP172）] 摘要：聚居在湖北省恩......
“哭花烛”习俗曾经是桂江流域船家新娘出嫁的哭唱仪式活动。婚嫁是女性生命历程中的重要转折时期,新娘把对未来命运的担忧情绪、......
国内外学者对于哭嫁习俗的研究多注意其在不同民族的发展演变过程、形式、唱词以及与地方社会文化环境的关系等,强调其所具有的社......
在封建婚姻制度的桎梏下,妇女地位低下,婚嫁全凭父母之命、媒妁之言.她们怨屈悲愤的心情,只有在出嫁的日子里,通过哭声来倾诉,利用......
土家族是一个生活在我国湘、鄂、渝、黔四省区交界处的少数民族，重庆市现在约有150多万，主要聚居在石柱、酉阳、彭水、黔江几个县，杂......
土家族哭嫁习俗历史悠久,哭嫁歌是土家族家庭文化的重要载体,是土家族文化的奇葩.土家族哭嫁歌内涵丰富,形象地展现了土家族女性的......
