名教即自然相关论文
如果将中国思想史上获得表彰的思想家连接成一条线,我们会发现这条线并不是平直的,在不同的时间节点上常常出现断崖式的转折。而处......
嵇康以后 ,接续嵇康情感理论而又发生很大变化的是向秀、郭象的思想。这种变化 ,主要表现在玄学理论如何与名教结合的层面。向秀承......
仁与礼是孔子学说的中心，孟子认为人天然有仁、义、礼、智四种善性，荀子要求控制人的自然之欲而得到礼，董仲舒认为三纲五常是人生的大......
郭象的玄学体系熔传统儒家的伦常与庄子的自然之道于一炉。以“独化论”为根基，以“性、命”说为连接，塑造出“游外冥内”的圣人人格......
何谓“名教”与“自然”?在不同时期、不同思想家那里,其含义是有区別的.大体上说,“名教”是体现封建政治伦理道德的名份、名节、......
<正> 儒家伦理思想是我国封建社会的正统思想,与我国封建制度发展相适应,经历了以下几个发展时期。 一 秦——儒家伦理思想的形成......
<正> 高平陵政变后,正始名士的政治骨干遭到了毁灭性打击,曹爽、何晏等八族被杀,一批投靠正始名士集团的官员被黜退,政治形势急转......
魏晋南北朝三百多年间,我国社会一直处于动荡时代,统治阶级忙于战争和争权夺势,根本无暇顾及教育,官学时兴时废,多数是名存实亡.然......
<正>“自然”二宇在先秦就已出现.最早见于《老子》中,如“人法地,地法天,天法道,道法自然.”“自然”在先秦大都为道家所谈及,儒......
魏晋“才性之辩”及其人才教育思想张传燧廖其发同志《魏晋“才性之辩”考论》一文（见《华东师大学报〈教科版〉》１９９０年第２期）对“才”、......
一魏晋玄学关于"自然"与"名教"关系的讨论,实际上经历了一个正、反、合的过程.正始年间,何晏、王弼提出"名教出于自然"的主张.王弼......
