《启颜录》相关论文
关于《启颜录》的版本界定,有多种观点。从敦煌卷子S.610《启颜录》着手,通过对《启颜录》内容的考察,《启颜录》的版本流传过程是......
以往学者对唐代《启颜录》“酒肆”条中“无豆”的释义值得商榷.其实“豆”通“逗”,义本当为“逗漏”“透漏”之义;“无豆”即“......
南朝宋刘义庆的《世说新语》是文人幽默语录的集锦,托名隋代侯白的《启颜录》是民间笑话集中的精品,文章选择两书中的幽默笑语作为......
英藏敦煌文书中有编号为S．610之写卷一件，该卷最早由王利器收入《历代笑话集》，王利器据《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文......
因幽默故事作为一种独立的文体,其类型的划分不适合完全采用国际上通用的AT分类法,尤其是中国幽默故事,因为中国文人偏好以中国文......
《启颜录·嘲诮》“酒肆”条“酒,向他篱头,四脚距地尾独速”中的“酒”是个谐音词,兼表“酒”和“狗”双重含义;“此嘲最是无......
《启颜录》在隋唐俗文学的研究中占有特殊地位。它既是一部笑话集,又是一部文言小说;其中既有通俗易懂的市井笑话,又有深奥典雅的......
相声这门艺术在说笑技艺方面继承了如秦优旃等“优者”、如石动筩等“弄痴人”和如侯白等擅长说笑的文人们在说笑方面的技能,具体......
《启颜录》是中古时期的一部笑话作品合集,关于《启颜录》的研究,无论从文学还是历史文献学的研究角度来看,都具有十分重要的意义......
<正> 李功成在《中国语文》1997年第4期上撰文,讨论第三人称代词"他"的起源,引的例证是干宝《搜神记》中的一段话:颜依言而往,果见......
<正> 长期来,学术界对于《儒林外史》的讽刺艺术进行了广泛、深入的研究和探讨,从发表的大量文章来看,大都是对《儒林外史》如何运......
《启颜录》是保存最完整的中古时期的一部民间笑话集,一直以来各类书目署名侯白,其实作者并非侯白,它应出自众人之手,是集体创作的......
中国古代笑话历史悠久绵长,春秋战国时期便出现了零星、个别的引人发笑的故事。魏晋时期后更是产生了笑话集,其中托名于侯白所撰的......
<正>中古小说中有一种比较特别的类型,那就是笑话。有人专门搜集笑话编纂成集,代表作是《笑林》与《启颜录》。大部分的笑话属于民......
王健、顾劲松《涟水话的系词“斗”》(下简称《系词“斗”》),分析了涟水话的特殊系词[■~(55)]的用法,所论允当、描写详细,读后很......
作为中国文学史上继邯郸淳《笑林》之后的第二部笑话专集,《启颜录》诙谐风格主要体现在＂嘲戏＂与＂辩捷＂两个方面。《启颜录》的特点在......
