邹守益相关论文
明代最著名的思想家阳明先生王守仁，一生与江西关系密切。他的心学理论，亦从江西开始大力传播，其中在白鹿洞书院举行的一次聚讲，是他传......
作为一种教化的哲学,儒学自始便关注于成就自我、教化民众与安顿社会等理想的践履与落实.阳明学兴起后,江右地区的阳明学者从理论......
邹守益是阳明后学中与地方官员交往人数最多、并对其影响最大的学者.他与江西地方官员的讲学、交游、通信、撰文等种种交往,都是实......
《应方伯良墓志》系江右王门学者邹守益佚文一种，不见于今人编校整理本《邹守益集》。它不仅对我们研究邹守益与浙中王门应良之间的......
邹守益在王门中的地位,王阳明和后世学者誉之甚高。王艮曾寓书邹守益,称＂昔文成称先生几颜子,所期者远也＂。黄宗羲谓＂阳明之没,不失其......
季本，字明德，号彭山，是王阳明的重要亲炙弟子之一。阳明殁后，门人多学派之分，其中“以自然为宗”的风气颇盛。季本以为此风有失师门本旨......
邹守益是江右王门的重要代表人物,他一生信守师说,不忍加一言以乱其宗旨,一直以来被学界视为阳明学正传,黄宗羲也称其为"王门宗子"......
邹守益的学说忠实于王阳明的思想,被称为王门正传。邹守益在信守王阳明思想的同时,也丰富和发展了王阳明的思想。邹守益对王学的继......
《王阳明先生图谱》是邹守益等人辑述的简易阳明年谱,相较《阳明先生行状》《阳明先生墓志铭》《阳明先生年谱》等其他阳明传记,《......
邹守益继承阳明学说注重心上工夫的特点,援引程朱理学涵养省察工夫论,提出了以"主敬"、"戒慎恐惧"为主要内容的"致良知"工夫论。他......
邹守益道德修养论是在明代中期政治、经济、文化都处于极度不稳定的历史背景下形成的,其理论来源在于对传统儒学道德修养理论、包......
"变化气质"是张载提出的道德修养方法,对理学一派的发展具有重大影响却并未得到心学一派的特别重视。然阳明弟子邹守益则充分注意......
邹守益作为王学在江右的主要传人,其思想在江右地区有深厚的影响力。今人对于邹守益心学思想的研究,核心问题有三个:良知本体、致......
邹守益是江右乃至王门一传弟子当中与地方官员交游最多的学者,他在江西各地的讲会数量与相应地区官员的交游数量、亲王学官员的数......
明中叶以后,江右王门学者广建书院、频繁地举办讲会活动,不但推动了王阳明心学理论的发展,也使学术思想得到传承,并广泛流传于乡村......
本文以江右阳明学者邹守益为个案,用现象学的描述方法,呈现其以戒惧工夫致良知的阶次和历程:早年戒惧于形下念虑,嘉靖七年以后戒惧......
“致良知”教作为王阳明思想的重要内容,既是其一生讲学的立言宗旨,又是王门诸子在学习、实践活动中的思想纲领。王阳明去世后,弟......
邹守益经由对"戒惧于事为"、"戒惧于念虑"的工夫体认和不断反思,在良知之发的意义上突出"独知"概念,从而完成了"戒惧于本体"的工夫......
国家图书馆藏有一《阳明先生文录》,卷首唯载有黄绾嘉靖癸巳(1533年)一序,收有《文录》五卷,《外集》九卷,《别录》十四卷,凡二十......
致良知说是王阳明晚年心学思想中较为成熟的一种理论,也是王门后学讨论的重要内容。江右王学是阳明心学的重要流派,此派坚持"由功......
《新刊阳明先生文录续编》,又称黔版《阳明文录续编》,嘉靖十四年由当时的贵州巡按王杏编印于贵阳,具有重要的史料价值,但长期以来......
期刊
江西安福县的澈源邹氏是十六世纪以来全国范围内以《春秋》经获得科举成功最成功的家族之一,而以邹守益为代表。这种优势一直延续......
