歌乐相关论文
薅草锣鼓是聚居在湘鄂渝黔边邻地区土家族人的一种民间说唱形式，历史悠久，表现力丰富。长期以来，土家族人忙于劳作生产，栽秧薅草等集体......
王维《送元二使安西》以《渭城曲》之名开始入乐歌唱,又名《阳关曲》《阳关三叠》《阳关操》等。其由诗入歌,再由歌入曲,自唐朝迄......
在《中国民间歌曲集成·贵州卷》的编辑过程中,根据贵州各民族民间传统音乐的客观实际,编委会决定对民间传统民歌采取"名从主人"的......
五月的大理，苍山吐翠、洱海扬波，一派春意盎然，一年一度的白族三月街民族节如期开幕。我们此行的目的，为了考察三月街上仿古戏台在这一......
《梯玛》又称《梯玛神歌》，是土家族一部古老的歌乐。《梯玛》反映了土家族两千多年来的历史变迁和民族融合，在一定的历史条件下，展现......
歌乐山镇农机站励精图治三年巨变重庆市沙坪坝区歌乐山镇农机站，近年来在认真贯彻“服务、效益”两手抓的前提下，根据自身的特点和所......
江苏省扬州市翠岗中学坐落在清秀婉丽的瘦西湖畔、钟灵毓秀的蜀冈风景区旁,校园占地60亩,建筑面积2.5万平方米,是市属公办初中,目......
前言2010年6月,施德玉教授于台北'国家出版社'出版了《板腔体与曲牌体》,收入《国家戏曲研究丛书》第53种,我为她作的序说......
最近，中央文献出版社编辑出版了《守护和建设我们的精神家园—重庆近现代文化精髓研究》。这部著作是国家社会科学基金项目《重庆近......
《赶圩归来啊哩哩》原是一首舞蹈插曲,创作于1980年,表现彝族姑娘赶圩归来喜悦、欢快的心情.这首歌曲还以独唱、无伴奏合唱等不同......
<正> 王逸《楚辞章句·九歌序》云:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信巫而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,…......
马寅初教授一生坎坷,特别到了老年,几十年跌落在厄运里。然而,马老活到了将近一百岁(只差一个月零十四天),成为世界名人中少见的老......
1996年以来，河南新郑陆续出土窖藏编钟十余架共260多枚，共10余组，每组乐悬规格均为两套20件钮钟和4件镩钟，音域达三个八度，具备完整的七......
1991年刚满12岁的刘君艳考入本院中专部,师从王定珠老师主攻大提琴,老师说她接受能力强,乐感好,进步快.可她“鬼使神差”地又对唱......
我是在歌乐山念完小学的,儿时的许多记忆都模糊了,但对歌乐山烈士陵园和陵园后的白公馆、渣滓洞却记得清清楚楚,因为我们每年都会......
广交1月17日晚在星海音乐厅的音乐会，可谓糈彩纷呈。开始是施万春在国庆十周年创作、1976年定稿的《节日序曲》和陈其钢2003年创作......
如果说中国传统音乐源远流长、博大精深，这首先可以在各少数民族的生活中得以体现。试以云南为例，在高原辽阔的红土地上、许多村寨直......
50多年前,数以百计的革命志士被国民党军统局关押在距重庆西郊15公里歌乐山下的密林里。他们在狱中受尽各种酷刑,宁死不屈。在“......
