性命之学相关论文
本文在辨析有关文献资料的基础上,比较全面地考述了北宋理学家邵雍迁居洛阳以前的求学与漫游情况。指出其百源苦学和游学四方在此......
两宋士大夫主体精神的崛起,建立了以自我为起点的身心之学。宋儒面临社会关切、个体安顿如何统一的难题,故而其身心之学包含着道德......
排辟异端本是孟子在唐宋能够成功升格的重要原因,但鲜被注意的是,李觏曾因排佛而非孟。李觏的非孟言论集中在其《常语》之中,而撰......
《明儒学案》是清初著名学者黄宗羲的重要学术著作,历来被认为是一部明代学术史著作。但如果按照严格的学术史著作来要求,则此书从......
博大精深的船山学有一条清晰的主线:以宋学为宗,继承周敦颐、张载和湖湘学派的思想传统,以诚论性、性气合一、道器合一。从而纠正......
晚明大儒黄道周的学术思想具有明显的经世致用性。面对是时理学的衰微，心学的狂荡，以及政局的纷乱，他以汉儒经学来反思与纠弊。《洪范......
龙场悟道对人生意义展开追问与回答，成为阳明心学的“独立宣言”。五溺三变的求学经历，为阳明龙场悟道提供了必要的思想准备。居夷处......
南宋名臣王十朋的理学思想是以性命之学为根基，外而扩充至义理之学和物理之学。他的性命之学上承韩愈，批判了二程的性命观，但在义理之......
性命之学在邵雍学说中占有比较独特的地位,其学贯儒道二教,并在人性学说上将两家的思想加以融合,建构了一套独特的思想学说。在人......
对于北宋道学五子之一的邵雍，研究者一般将其“象数学”体系视为推演宇宙万物周期发展过程的“物理”之学，对其“性命”之学关注不够......
周敦颐对宋明理学最主要的贡献一是恢复了儒家中断近千年的所谓“道统”，即“性命之学”；二是积极提倡和践行“孔颜之乐”；三是敢于打......
<正>清末大儒刘沅(1768-1855),字止唐,四川双流人,对儒释道传统文化深有研究,人称"川西夫子"。他还是火神派始祖、四川名医郑钦安......
本文从体悟常道、金丹正途、应世之学等三个方面分析了近代著名道教学者黄裳所著《道德经讲义》的诠释思想。通过气的概念和玄关一......
唐宋古文运动的相关史料中,以否定的记录立场呈现了一个"怪文"的系谱:从中唐古文的奇崛文风,到北宋前期的一批偏激的古文家,然后是......
焦竑学识宏富,在心学、老庄学、佛学、史学、文学、考证学等方面均有很高的成就,在明清思想转型中拥有重要地位,很值得研究。然而......
宋明道学的核心是天道性命之学。周敦颐以《周易》的太极阴阳理论构建了一个有机论的宇宙模式,本太极以立人极。他将《易传》的"继......
叶适的"复礼"说建立在经验人性论的哲学基础之上,这与当时的儒学主流思潮性命之学适成鲜明的对比。性命学者在形而上倡导"成圣"之......
本文主要对北宋士人关于颜子的论述加以考察,从中分析北宋后期士大夫心态的转变,即从以天下为己任的外向淑世意识转为以内在精神天......
