信仰文化相关论文
17世纪初随着汉人大量来台,对原本就居住于台湾本岛的高山族与平埔族造成了冲击,此冲击不但影响了社会层面,亦对民间信仰产生了相......
揭示了屈原零态文化认识自然宇宙的世界观和方法论，用这一世界观和方法论去参悟道、儒，零三家文化，为挖掘中华民族的信仰文化提供了帮......
酉水三区是20世纪80年代中后期至90年代初李绍明等对川东酉水土家进行民族学研究时提出的一个区域文化概念，其范围包括了酉阳县的大......
是什么原因，使晋帮商人在清末民初由昔日辉煌繁盛而步入日暮途穷之路，最终一蹶不振？又是什么力量，将其彻底冲垮击败，直入衰败的深渊，而在......
澎湖列岛位于台湾海峡东侧,它像许多大大小小的宝玉镶嵌于东海碧波之中。有史以来,澎湖以其独特的地理位置,成为祖国大陆通往宝岛......
一个大学生对我说,在他的家乡川东一带,流传着一种民间习俗,当地人认为,每个人在阴间都有一棵相应的开花的树,某人生病了,就意味......
妈祖信仰文化的产生、形成及其传播,至今已有一千多年悠久的历史。作为中华文化的重要组成部分或自然延伸,其广泛而持久的影响力,......
民间信仰是与人类共生的非物质文化遗产。它产生在远古时代,但并没有由于时间的推移逐步消失,与之相反的是,民间信仰不断跟随着时......
越南人的城隍崇拜与土公信仰广西／罗长山一、越南人的城隍崇拜城隍崇拜，是越南古代重要的传统民俗之一。所谓城隍，《辞海》说：城隍，就......
“嗦啰(口连)”又称采莲,是泉州地区于端午举行的一特定民俗活动的名称,也是该活动所唱歌曲名。原本盛行于泉州各地,如今只剩安海......
满语语义与文化的研究,是满语研究领域的一个重要课题。本文从民族语言学、文化人类学研究的角度出发,以清代康熙朝《清文鉴》、乾......
马克思主义宗教观传到中国已有大半个世纪,经历了曲折,逐渐结合中国的国情,不断融会中华文化,有了创新性的发展。中国共产党人提炼......
东亚文化之都泉州,是我国古代海上丝绸之路的起点,世界东方第一大港。由于海上交通的发达,对外贸易的需要,宋元以来泉州的陶瓷业获......
台湾戏曲发展的历史阶段福建曾学文台湾戏曲已有三百多年的历史，可划分为明、清、日治、两岸分隔等历史时期，它紧随大陆移民的开垦......
虎年伊始,由寿宁县岱阳村傀儡戏老艺人吴乃宇先生记述,并由笔者校订的《福建寿宁四平傀儡戏奶娘传》一书,由台湾施合郑民俗文化基......
一、1999—2002.6目连戏、目连文化论文、专著索引安徽贵池目连戏的文化考察/何根海//安徽教育学院学报:哲社报、—1999,(1)、—4......
西南民族大学民族博物馆新近建成六个新馆,即苗族馆、土家族馆、傣族馆、面具馆、纺织馆和特藏馆。本期推介的苗族馆位于博物馆三......
本文在田野调查的基础上,分析了“卡力岗”特殊族群认同途径及文化变迁的轨迹。作者认为“卡力岗”的穆斯林群众通过共同的宗教信......
“药师信仰”是中国佛教信仰体系之一,“药师忏”仪式是“药师信仰”文化的重要忏仪。本文通过查阅史料、收集碑文,以及参与观察和......
中国戏神的生成主要有艺术始祖神、道佛宗教神、俗世保护神、戏曲行当神四种类型。造神的目的性、模式和神性定位都折射出伶人群体......
改革开放以来,湘西苗族宗教也相应地发生了现代性转型与嬗变,宗教在社会中原有的积极教育价值与社会整合功能逐渐淡化或丧失。要挖......
桑植白族本主神祠与宗族祠堂在功能上存在很大程度的叠合,其分布在空间上以城区及白族聚集区密集度为高,时间上以清代至民国较为密......
【摘要】湘西土家族是我国中西部地区一个有着悠久历史的少数民族，其民族文化是我国少数民族文化的重要组成部分。其中因土家人民的......
本文以观音、妈祖、龙王三大信仰为例,从文艺心理学角度,概述了舟山与日本渔民信仰习俗的融合与差异性,并从中国和日本的文化背景......
本文将中国满通古斯语族诸民族民间故事与《一千零一夜》中的宝物故事进行比较研究,从而展示出满通古斯语族诸民族与阿拉伯劳动人......
结合田野调查资料、宗教信仰、萨满主体、生态语境、民族心理、审美意识、哲学观念及文化身份等因素,论述鄂伦春族萨满神话的生态......
本文通过对比殷周两代的信仰因素及殷商与西周的“天命”信仰的异同,总结出殷商迅速灭亡的必然性以及西周制度和文化的创新,解释其......
作为一种自然与文化融合的产物,自然圣境是以信仰文化载体的形式出现,人们对自然圣境的崇拜也是以信仰的方式加以体现。自然圣境作......
韦伯一直相信,价值理性就是对信念的坚持与追求,也是在某种救赎观下,例如一神教式的信仰文化之下,才能形成。这种救赎观的特点是,......
马克思主义观研究的历史经验和改革实践田心铭撰文指出,胡锦涛提出的“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的问题,可以
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蛇在早期中华民族信仰文化中具有崇高地位。从“开天地”的盘古,到“抟土造人”的女娲,再到传说中的华夏始祖炎帝、黄帝,在远古的......
面对横断山民族走廊族际文化多元互动共生的事实,以民族心理为切入点深入剖析这一共生格局形成与维系的心理原因及其心理机制。通......
如何看待传统孝道与现代孝道 {孝道信仰的回归问题｝ 记者:孝道信仰文化在中国历史传统文化中处于什么样的地位呢?为什么......
本文主要探讨以四川藏族地区民间建筑装饰艺术为代表的藏族民间艺术的源流、特点以及表现形式。藏族民间艺术,特别以寺院建筑和民......
民间信仰是一种原生态乡土文化。它不具有制度化宗教的坚硬外壳,但具有泛宗教文化的内涵因素。在中华民族广袤的大地上,民间信仰具......
上古先秦之“乐”源起伊始 ,就不仅是表达娱乐和感情 ,而且是作为一种生命的精神力量而产生的。其既是乐、歌、舞融汇统一的综合文......
四川是大禹的故乡,更是大禹信仰的重要区域之一。自清代以来,随着各省移民进驻四川,以筹建会馆,供奉原籍乡土神或乡贤名宦,以解思......
余雁在2009年第1期《艺术评论》上发表文章《萨满信仰文化中的造型艺术》。文章指出,萨满信仰文化是北方民族在狩猎时代、在大自然......
本文根据对一个多民族聚居山乡的实地考察,分析了在民族关系融洽的背景下各民族的政治、经济、语言、婚姻家庭和信仰文化的相互渗......
宝力高教授所著《宗教》一书,系“十五”国家重点图书,于2003年10月由内蒙古教育出版社出版,共75万字,分上下两册。上册是蒙古萨......
