《道士塔》相关论文
摘要：当代文学大家余秋雨先生为当代文坛创作了一篇又一篇的文学精品，让读者从中获取阅读感动和感悟。《道士塔》即以其文墨凝练、文......
余秋雨先生在中,对民族文化的深切思考将我们带进了中国文化的深处,文章认为该文之所以能引起读者共鸣是因为成功运用了强烈对比手......
关键词还原法是孙绍振先生提出的解读文本的一种方法。对《道士塔》一文的解读,通过还原“认真”“塔”“达观”“遗憾”等关键词......
期刊
[教学重点]一、领会文章丰富的思想内容和真挚的激情，学习叙议结合的写作特点。二、欣赏课文中细腻生动的语言。三、激发学生的爱国......
第一课时 [教学要点] 1.了解敦煌文化的有关知识。 2.了解作者余秋雨。 3.引导学生仔细阅读课文,理解课文内容1至2节......
高中语文第三册中《遒士塔》一文，饱含作者余秋雨先生丰富的情感，这些情感是由学者的责任感与历史事实的矛盾引起的，又是作家的爱国情......
当代著名学者余秋雨先生的散文《道士塔》是我教过的一篇课文，《教师教学用书》建议分三课时教学，而我只用了一课时。讲完这课已过去......
语文版高中选修教材课程《中国现当代散文鉴赏》旨在通过对中国现当代散文代表性作品的介绍与鉴赏，帮助学生提高文学修养，培养鉴赏文......
<正>案例一因实出虚抒写自我【教学目标】1.自主学习,围绕"敦煌艺术"研读文本,勾画出文中涉及到的人物面对"敦煌艺术"的不同态度的......
师:读了《道士塔》,大家能否从文中找出一个贯穿全文感情的词语。生:“恨”。师:哦,“恨”。作者都恨哪些人?生:(七嘴八舌)王道士......
《道士塔》是一篇内涵丰富、深沉厚重的文化散文。文章以王道士破坏和贱卖敦煌文物的史实为依据，由历史的怪胎说及民族的悲剧，表现了......
情若至真至纯,至浓至烈,往往会幻象频生,叠影而出。一旦形诸笔端,则实际上不见不闻者,便如闻如见、活灵活现。修辞学家谓之“示现......
[设计思路]《道士塔》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇散文,也是高中语文教材的重要篇目之一。笔者在备课过程中查阅资料时却心生疑......
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<正> 拜读完余秋雨先生的《道士塔》(《文化苦旅》),我顿觉心潮澎湃,久久难以平静。一想到近一个世纪之前,在敦煌莫高窟中本已沉寂......
<正>《道士塔》是余秋雨散文《文化苦旅》的卷首名篇,于2003年选入人民教育出版社新版高中语文课本。这是一篇戏剧式地记叙敦煌文......
<正> 余秋雨先生的散文名篇《道士塔》,用以传输文史知识和人文思考为特长的文化散文来提高广大中学生的文化素质,应该算是一件好......
<正>一篇《道士塔》,一个王道士,唤起了人们尘封已久的记忆;一支车队,一把铁锁,浓缩着民族历史文化的悲剧!作者用幽默的语言作外衣......
<正>新课程中学语文教科书的散文部分,摆脱了杨朔、秦牧、刘白羽三大家模式化散文的束缚,选入了众多当代散文的新篇目。这些新散文......
<正>余秋雨的散文《道士塔》入选高中语文教材第三册,无疑给中学语文教材注入了新鲜血液,吹进了清新文风。《道士塔》代表了余秋雨......
<正>不少教师上课总结出余秋雨《道士塔》中主要情感是"恨"。引经据典分析"恨",据说是忠实于文本的解读。根据多年上课经验,又翻阅......
了解学情,尊重学生阅读感受,从文体、作家风格、文章独特性等角度解读文本,以价值取向为规范,才可能达到对文本理性的、合符学生学......
<正>人民教育出版社中学语文室编的高中语文第三册2004年第1版和2007年第2版都选入了余秋雨的《道士塔》一文,课后第二题都是"结合......
<正>文化散文的特点是:以人文历史题材为写作对象,描述历史人物或历史事件,借助联想与想象补充、丰富细节,力图通过对历史人物、历......
《道士塔》的开篇并不怎么突兀，只是以通常的游记手法从“面”上介绍了莫高窟大门外的“塔群”。作者用“破落”和“悲凉”点明了景......
我所带的班级来自城市和农村的学生各占一半。来自城市的学生阅都读面相对宽一些，有不少学生读过余秋雨的散文；来自农村的学生读的课......
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,当代艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有:《戏剧理论史稿》、《文化苦旅》、《文明的碎片》......
余秋雨先生的《道士塔》,以自读课文,新入选人教社高中语文第三册第三单元,该单元的学习重点是“鉴赏这些散文,注意整体把握散文思......
本文从表现国民的愚昧、揭露政府腐败、显示民族的屈辱三个方面探讨《道士塔》中对比手法运用的特色。
This article explores th......
余秋雨在其新著《借我一生》中援引了他在北大演讲时曾说过的一段话：我有一个分工，把已经找到了结论的问题交给课堂，把能够找到结论的......
<正>余秋雨是我国当代著名的文化史学者、散文家。1997年被授予"国家级突出贡献奖",甚至还被盛誉为"可能是本世纪最后一位大师级的......
<正> 王冶秋先生"煮"《阿 Q 正传》的体会,最是精妙不过。王先生认为,要读懂《阿 Q 正传》,至少要读14遍以上:第一遍,我们会笑得肚......
<正>多元解读的理论,最初我简单地解读为"一千个读者就有一千个哈姆莱特",各种解读都可以。在执教《道士塔》时,我不满足教参对文......
<正>【教学设计】有人说:"教育家和教书匠的区别就是教育家力图使教书成为一种艺术"。一个老师如果能以艺术的眼光和个性的思维来......
<正> 余秋雨先生的散文名篇《道士塔》已被选入中学语文课本,即将为广大中学生提供一种“文化散文”的范本,用以传输文史知识和人......
《道士塔》是一篇在平和中显现愤怒,在轻松中融入思考的散文。文章把贬词褒用和褒词贬用融近平缓的语调中,用正反互说显现出看似轻......
<正> 人教版高中语文课本第三册选入了余秋雨的历史散文《道士塔》。余文以充满忧患意识的语言记述了中华民族永远难忘的一段文化......
<正> 十余年前,自己作为内陆地区黄土地上一所普通高校的普通教师,初次读到《道士塔》,心情是亲切而又复杂的;十几年过去了,在强大......
