“走班制”初中,可选防身术,化妆课

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  新学期一开学,四川省成都市泡桐树中学初一年级的新生们就发现,他们的学校是如此的“与众不同”:没有固定教室,没有班主任;每间教室的门牌上写的不是班级名,而是“数学”“语文”等学科名;连课程表都是由学生们根据自己的兴趣爱好“私人定制”。该校给学生们提供了71门课,其中不乏防身术、化妆、美食DIY、微电影制作、无线电测向、着装搭配与服装设计等特色个性课程。课程分为必选和自选两类,必选又分为分类必选、分层必选和分时必选等。虽然没有班主任,但学校成立了自主管理学院、教育专员等多个项目组,每个项目组由不同老师负责,保证学生们正常有序地学习、生活。(本刊综合采编 图/殷 樱)
  小编热评:“走班制”的课程设计让学生们有了自己的“专属课程套餐”,但要设计一份科学、合理、适合自己的课程表,首先需要“认识自己”。
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1988年,21岁的她开始进入电视圈,第一份工作是在台湾华视,最初的职责是一天到晚守在电话旁等新闻线索。四年时间,凭着执着的冲劲和热情,她从一名青涩小记者成长为华视强档新闻的主播。超高的出镜率,丰厚的待遇,让其他大学同学羡慕不已。但她却对这份按部就班的工作失去了新鲜感。晚上躺在床上,她的脑海经常想起资深电视新闻人李四端告诉她的一段话:“社会上每个人都会认为你很不错。但是当每个人都来摸你的头,说你棒
这是一个面积仅1平方公里的圆形小岛,它坐落在加拿大北部地区的帕尔斯奇湖的北边,当地人称它为“火炬岛”。关于小岛的由来,有一个古老的传说。相传,天神普罗米修斯将火种带给人类,在返回天宫的途中,他将已经没用了的火炬扔进了北冰洋。普罗米修斯的火炬并没有就此沉没,而是逐渐形成了一个小岛——火炬岛。虽然岛上的明火早已熄灭,但是它依然具有一种神奇的力量,那就是让踏上岛的人如烈焰般燃烧起来。可怕的是,传说不仅仅
郑桂华老师的课有着淡淡的家常味,寻常平实又营养丰富。  一、《安塞腰鼓》案例简述及评析  (一)《安塞腰鼓》案例简述(教学详细过程略)  导入:  1.互动,了解学生对文本的认知程度。  2.看《安塞腰鼓》录像(2分钟),教师提问,学生初步感知。  初探文本:  1.学生自由朗读文本,教师通过问答启发诱导,层层深入,学生初步感知。  2.启发学生从文本出发,学生自己感受句子。  3.学生朗读,交流
当你打开这本刊物的时候,新年的钟声已经敲响。岁末年初,万象更新,《学苑创造》C版在大家的支持鼓励下,又开始书写新的篇章。  相信忠实的读者已经发现,我们刊物在过去的一年里有了比较大的改动。比如,我们开辟了贴近同学们心灵,告诉大家如何勇敢地面对困难,用智慧来解决生活、学习、情感难题的“心灵鸡汤”;增设了反映多姿多彩的校同生活,深得大家喜欢的“校园小说”;开设了增长知识、开阔视野,滋养我们人生底气的“
我与他其实并不很熟,只是为了一点事要去找他,就托了朋友带我去他家。  他是个事业有成的人,想象中他应该住花园别墅,却不料,他住在老街区那种老式的筒子楼里,很简陋的房子,略略还显得有点狭小和拥挤。  谈妥事情后,他留我和朋友吃饭,说好了是去外面的酒店吃,可临到吃饭的时间,他的妻子和他的母亲却在那里推让,原因是,要留一个人看家。推让着的两个人都让别人去酒店吃饭,表示自己愿意留下来,一番争执之后,大家还
外甥参加全校作文大赛拿了头奖,题目是《未来的航天员就是我》,然而他根本没打算飞天,只对NBA着迷。之所以这么写是因为大赛限定了作文题目,这意味着他只能在航天员和其他一些时效性很强的题材之间取舍。  许多事物的顽强程度是无比惊人的,比如说“有志者事竟成”这句话,从我求学年代起就很时髦,20年过去了风采不减当年,或许再过一百年还是如此。世界上想成为爱因斯坦的人不计其数,可怜我当初也是其中的一个。现在我
电脑的屏幕照亮我的脸颊,音响发出欧美那些不知名歌手的吼叫,打着游戏,磨磨蹭蹭地开了QQ又关了QQ。这已经是多少个重复的夜晚了。我已经多少个夜晚在重复着开QQ的动作,已经多少个夜晚在电脑前颓唐,已经多少个夜晚穿着短袖在冰冷的房间内泪流满面?  日子依旧在无声地随着时光逝去,带走了许多,也带来了许多。带走的是快乐、幸福,带来的是思念、痛苦及泪水。一直到现在,我感觉如行尸走肉般的,没什么特长,没什么个性
糟糠指酒糟、米糠等粗劣食物,是旧时穷人极穷困时用来充饥的食物,它还常常被比喻为废弃无用之物。可是翻开书籍,我们常常能发现古人将自己的妻子称为“糟糠之妻”,这是怎么回事?难道古人说自己的老婆是“没用的”吗?  原来,这是出自《后汉书·宋弘传》里的一个典故:“(光武帝)谓弘曰:谚言贵易交,富易妻,人情乎?弘曰:臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”是说汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫,光武帝想在朝廷
汉民族共同语犹如一条奔腾不息的长河。她流淌了四千多年,还将奔向久远的未来;她从发祥地渐次向周边浸润,泽被东方,还将延展至地球村的旮旮旯旯。随着汉语日益走向世界,其旺盛的生命力已愈来愈为世人所感知,其作为科学、先进的交流工具也已愈来愈被世人所认同。近几年在世界各国掀起的一浪高过一浪的“汉语热”,便是最有说服力的佐证。与此同时,批评汉语低效、难学的声音也一直萦回于耳;这就引发人们再次对汉语及汉语教学问
我们形容时光短暂时常用“弹指一挥间”这个比喻。这里的“指”就是手指,“弹指”就是捻弹手指作声的意思。佛家常用“弹指”来比喻时光的短暂。  “弹指”是佛教文化中常用的一个时间量词,出自于印度的梵语。《僧祗律》上解释说:“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”  照这样计算,24小时是30须臾,那么1须臾就是48分钟;48分钟是20罗预,1罗预就是2.