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我听了一节镇级语文评优课《月光启蒙》(苏教版第十册)第二课时。煤矿诗人孙友田写这篇抒情散文的目的在于描写母亲对他走上文学道路的影响,描写因年老的母亲患老年痴呆症而使作者无法报恩时的悲痛。文章选取了两个可供对比的场景,一是童年时年轻母亲在月光下吟唱歌谣、讲故事的场景,二是患老年痴呆症的老年母亲不认识儿子的场景。前后对比给读者以美丽破碎后的痛楚,感受作者一腔衷肠无处诉说时的无奈,也随之获得人生无常的感慨。可惜,教材把后一场景删掉了,留给学生的仅仅是一个勤劳朴实、热爱生活、深受民间文化浸润的年轻母亲的美好形象。听完这节课,我觉得存在几多遗憾,现诉诸文字求教各位语文老师。
一、教学目标定位狭窄化
教参对这节课的价值观目标定位于让学生感受母爱的伟大和无私。教者囿于教参的这一定位而不敢有自己的独到见解。以我这个长期任教数学的教师看来,《月光启蒙》这篇课文首先给我的感觉是乡土文化对作者的熏陶和影响——鲜活质朴的乡土文化因其扎根于土地,所以具有穿越时空的恒久魅力——课文中的这些歌谣,现在看来仍清新自然,散发着浓浓的生活气息。鉴于这样的认识,我认为引导学生热爱乡土文化或者家乡文化也应该是一个重要的情感价值观目标。
二、肢解文章难以让学生享受整体美
《月光启蒙》这篇教材,文字优美,意境悠远。月光为全文定下了一个宁静、惬意和无忧的生活情调:月光隐喻着母爱的博大和无私,也隐喻着乡土文化对人的浸润和影响,月光启蒙暗示着乡土文化和母亲品格对孩子成长不可替代的作用。文章的美感和意韵,孩子们只有在反复的整体诵读中才能有所感悟、有所共鸣。现在教师把文章一块块地抠出来,指导学生去理解去感悟,就好比把一块宝玉敲碎了逐一欣赏和分析,这样处理,很难让学生从整体上感受文章美感,以及理解月光的隐喻作用。照我看来,不把文章读得朗朗上口,不把文章读得情意绵绵,就不足以窥探文章主旨。若不是作者对农村对母亲怀着如此深厚的感情,就不会把物质匮乏、处境艰难的农村生活写得如此美好,充满了诗情画意!
三、一元化解读不利于学生个性化思维的培养
课中的一个小环节引起了我的思考。老师问:“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。作者‘豁然开朗’了什么?”学生回答:“对故乡的爱。”老师肯定了他的回答,便转入了别的教学环节。答案果真如此惟一吗?在我看来,这里大可让学生联系上下文说出自己的见解。答案也许是对生活的热爱,也许作者那时就对文学暗许芳心,也许……这样的教学也许更合乎作者的初衷,也更能体现汉语讲究意会的特点。解读文本之目的在于理解文章的内涵,而解读得过死过窄,可能会扼制学生个性化思维能力的提高。
四、套用流行的课堂用语给人以隔靴搔痒之感
在要求学生朗读课文时,老师用现阶段流行的课堂用语来提朗读要求,动辄就是“用你喜欢的方式朗读”“请你挑选自己最喜欢的一段来朗读”……看来挺时尚,似乎如此要求就尊重了学生的阅读习惯和自由选择的权利,其实不然,像《月光启蒙》这样优美的抒情散文,不出声朗读就难以领略语言的节奏美、音律美,倒不如明确提出诵读的要求;在要求学生思索时,教师可明确提出默读加批注的要求。还有,在读“童年的夏夜永远是美妙的……”一节,老师要求学生用美妙的语气来读。语气何来美妙!不过是要读出文章的美妙而已。如此追求课堂流行用语,让人感到教者流于俗套,失却个性,而且对朗读要求不明确,对朗读的方法指导也不到位。汉语言丰富多彩,教师完全可以创造出真正属于自己的言简意赅、目的明确又富有情趣的个性化课堂教学用语,盲目跟风,教师只能失却自我,丧失个性。
最后,我想谈谈“假如我来上这节课,我该怎么上?”《月光启蒙》这篇佳作出自于一名诗人之手,明显具有浓郁的音律美和意象美。如果我上,我将从引领学生感受美体验美这个角度切入,在学生熟读课文的基础上,通过创设情景(主要是宁静、和谐的月夜),反复诵读文章,感受文章的语言美和意境美(学生可寻找认为最美的小节或句子,读给大家听,并请他谈谈美在哪里):在此基础上,再把反映母亲内在品质的“童谣、歌谣和谜语”拿出来诵读体悟。我个人认为这些歌谣、谜语是文章的“眼睛”,只有读懂它们,学生才能真正感受到母亲是一个热爱生活的人——尽管生活是艰辛和贫苦的:母亲又是个对美好生活有着无比向往的人——从歌谣“月儿弯弯像小船,……先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳”中可以读出。接着,再引领学生去理解文章的难点,如“不长五谷,却长歌谣”等。在难点突破后,再去理解文章的最后一节,或许学生会有豁然开朗的感觉了。我的教法仅仅是一种一厢情愿式的假设,可能会招致全体语文教师的晒笑,但如果能给语文教师一丝启发,就不枉我写这篇文章的本意了。
(作者单位 无锡市新区硕放实验小学)
一、教学目标定位狭窄化
教参对这节课的价值观目标定位于让学生感受母爱的伟大和无私。教者囿于教参的这一定位而不敢有自己的独到见解。以我这个长期任教数学的教师看来,《月光启蒙》这篇课文首先给我的感觉是乡土文化对作者的熏陶和影响——鲜活质朴的乡土文化因其扎根于土地,所以具有穿越时空的恒久魅力——课文中的这些歌谣,现在看来仍清新自然,散发着浓浓的生活气息。鉴于这样的认识,我认为引导学生热爱乡土文化或者家乡文化也应该是一个重要的情感价值观目标。
二、肢解文章难以让学生享受整体美
《月光启蒙》这篇教材,文字优美,意境悠远。月光为全文定下了一个宁静、惬意和无忧的生活情调:月光隐喻着母爱的博大和无私,也隐喻着乡土文化对人的浸润和影响,月光启蒙暗示着乡土文化和母亲品格对孩子成长不可替代的作用。文章的美感和意韵,孩子们只有在反复的整体诵读中才能有所感悟、有所共鸣。现在教师把文章一块块地抠出来,指导学生去理解去感悟,就好比把一块宝玉敲碎了逐一欣赏和分析,这样处理,很难让学生从整体上感受文章美感,以及理解月光的隐喻作用。照我看来,不把文章读得朗朗上口,不把文章读得情意绵绵,就不足以窥探文章主旨。若不是作者对农村对母亲怀着如此深厚的感情,就不会把物质匮乏、处境艰难的农村生活写得如此美好,充满了诗情画意!
三、一元化解读不利于学生个性化思维的培养
课中的一个小环节引起了我的思考。老师问:“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。作者‘豁然开朗’了什么?”学生回答:“对故乡的爱。”老师肯定了他的回答,便转入了别的教学环节。答案果真如此惟一吗?在我看来,这里大可让学生联系上下文说出自己的见解。答案也许是对生活的热爱,也许作者那时就对文学暗许芳心,也许……这样的教学也许更合乎作者的初衷,也更能体现汉语讲究意会的特点。解读文本之目的在于理解文章的内涵,而解读得过死过窄,可能会扼制学生个性化思维能力的提高。
四、套用流行的课堂用语给人以隔靴搔痒之感
在要求学生朗读课文时,老师用现阶段流行的课堂用语来提朗读要求,动辄就是“用你喜欢的方式朗读”“请你挑选自己最喜欢的一段来朗读”……看来挺时尚,似乎如此要求就尊重了学生的阅读习惯和自由选择的权利,其实不然,像《月光启蒙》这样优美的抒情散文,不出声朗读就难以领略语言的节奏美、音律美,倒不如明确提出诵读的要求;在要求学生思索时,教师可明确提出默读加批注的要求。还有,在读“童年的夏夜永远是美妙的……”一节,老师要求学生用美妙的语气来读。语气何来美妙!不过是要读出文章的美妙而已。如此追求课堂流行用语,让人感到教者流于俗套,失却个性,而且对朗读要求不明确,对朗读的方法指导也不到位。汉语言丰富多彩,教师完全可以创造出真正属于自己的言简意赅、目的明确又富有情趣的个性化课堂教学用语,盲目跟风,教师只能失却自我,丧失个性。
最后,我想谈谈“假如我来上这节课,我该怎么上?”《月光启蒙》这篇佳作出自于一名诗人之手,明显具有浓郁的音律美和意象美。如果我上,我将从引领学生感受美体验美这个角度切入,在学生熟读课文的基础上,通过创设情景(主要是宁静、和谐的月夜),反复诵读文章,感受文章的语言美和意境美(学生可寻找认为最美的小节或句子,读给大家听,并请他谈谈美在哪里):在此基础上,再把反映母亲内在品质的“童谣、歌谣和谜语”拿出来诵读体悟。我个人认为这些歌谣、谜语是文章的“眼睛”,只有读懂它们,学生才能真正感受到母亲是一个热爱生活的人——尽管生活是艰辛和贫苦的:母亲又是个对美好生活有着无比向往的人——从歌谣“月儿弯弯像小船,……先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳”中可以读出。接着,再引领学生去理解文章的难点,如“不长五谷,却长歌谣”等。在难点突破后,再去理解文章的最后一节,或许学生会有豁然开朗的感觉了。我的教法仅仅是一种一厢情愿式的假设,可能会招致全体语文教师的晒笑,但如果能给语文教师一丝启发,就不枉我写这篇文章的本意了。
(作者单位 无锡市新区硕放实验小学)