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①“平平淡淡从从容容是最真。”从容，大概是每一个世俗中的人追求的最高境界了。但事实上，无论你是达官贵人，还是山野村夫，抑或是文人雅士，甚至是黄口小儿，你都不可能不遭遇尴尬。
②语文课上，面对十几位听课老师，自认为语文水平不低的你毫不含糊地把“尴尬”二字读成“监介”，引得众人哄笑不止，不亦尴尬？前面有一个人，好像你大哥。做小妹的你飞步赶上去，大大咧咧向那人肩上一拍，还伴随一声挺潇洒的“嗨——”，却看到了一张陌生而愤怒的脸，不亦尴尬？
③长途客车上，你实在不能容忍十五六岁的少年对身边站着的八旬老妪的熟视无睹而加以斥责时，却换来了老妪气冲冲的一句：“他是我孙子，少管闲事！”不亦尴尬？
④拜访朋友，朋友忙进里屋为你拿西瓜。不早不晚你脚旁的热水瓶偏偏此时自动爆炸，还未来得及说些什么，朋友已经是连声“没关系，没关系，值不了几个钱”，不亦尴尬？
⑤你敢说你没有过类似的经历吗？说不定上述中的哪一位就是你。只要你置身于大千世界，你将无法躲避尴尬的降临。那么此时此刻，此情此景，身陷窘迫境地的你大概免不了要发出一声浩叹：人生无奈处，最是尴尬时!
⑥尴尬如影，相随人生。当它以猝不及防的姿势贴近你时，你可能恐惧变色，然后左冲右突、手忙脚乱，试图杀出一条路，以求及早置身事外。事实上，你无需如此。感到不自在是免不了的，但你完全可以保证下一次正确读出“尴尬”二字而绝不尴尬；也不妨学学那位冒失的姑娘，伸一伸舌头扭身便跑；还可以仿照老妪，闭上双眼默不做声，盘算着给孙子买点什么；至于那位倒霉的拜访者，自我解嘲干哂两声也不错。你本无意，你不过是在认真而踏实地对待生活，与其说你制造了尴尬，不如说尴尬不小心碰着了你。所以很多时候你不必过多地掩饰，更不需要自责，这突如其来的尴尬会因你的率直坦荡而不化自解。这样的尴尬，好比舞台上伶俐的丫环说错了一句台词，无伤大雅却能博人一笑。适当来一些，想必众人不会有什么大不了的意见。
⑦另外有一种尴尬，可以说它的存在代表了一类人的存在——或是奸佞小人，或是误国贼子，或是不学无术之流。他们本可以不尴尬，却心甘情愿一辈子生活在尴尬的阴影中，再也走不出来。
⑧他们的尴尬，是秦桧夫妇的铜像跪于岳飞墓前愧对青山忠骨的无地自容，是汪精卫淹没于世人的唾骂和在主子面前谄媚讨好的度日如年，是附庸风雅的贵族遭到萧伯纳“流行感冒也是流行”的反唇相讥时的哑口无声，是胸无点墨冒充内行的贻笑大方……对此尴尬，有人先是脸红，继而心跳，继而冒汗，继而勃然大怒；有人做高深莫测状，一脸不屑心里却慌得要命；有人恼羞成怒然后迁怒于人；有人则百般辩护、声嘶力竭为自己开脱……尴尬面前，他们撕去了平日温文尔雅的君子面皮，其真实面目暴露无遗。对于这些习惯于在虚伪做作中生活的人来说，最真竟是尴尬时。这真不知是悲哀的尴尬还是尴尬的悲哀。
⑨果真如上述所言的话——有人是尴尬找到了他，有人是自找尴尬，那么，古往今来不乏另一种人，以他们彼时彼地的处境，似乎注定要尴尬，但他们却不曾尴尬。积幽愤而“著成信史照尘寰”的司马迁遭受宫刑是何等屈辱；一身正气满腹才华的朱自清不食美国的救济粮而宁愿饿死的生活状况，又是何等艰难；几度进藏鞠躬尽瘁的孔繁森殉职后身上仅有八元六角钱，更是何等窘迫。在有些人眼里，他们够尴尬够无奈了，但在铁面无私的历史和心如明镜的人民眼中，他们何曾尴尬过？那是隐藏于骨子里的浩然正气，是面对尘世的坦荡胸怀，是英雄悲歌的千古绝唱！
⑩由此看来，尴尬并不都是很坏的东西。在尴尬中，我们可以看出修养学识、风度气质，乃至一个人的人生态度、向往追求，甚至于内心隐秘。纯朴而天真的人们拥有的是从容的尴尬，这尴尬中有生活的辛酸，也有人生的乐趣；有沉重无奈，也有轻松与欢笑。真正的生活不就是这样实在而厚重吗？而肚子里花花肠子太多的人得到的才是真正的尴尬——尴尬的处境，尴尬的人生。
紒紜矠而一切都是他们自己找来的，怪谁呢﹖
紒紝矠尴尬，犹如一面魔镜，让众生百相尽显其中。无论是戴了假面具的还是素面朝天的，都会把自己最本质的东西袒露给这个世界。俗人也罢，雅士也好，位尊者抑或卑微者，对“尴尬”将何以直面？
１．文章第②③④段列举了现实生活中的几件尴尬事，照应了文中的哪句话？
２．细读全文，作者讲了人生中有哪几种尴尬？
３．奸佞小人自找尴尬，遭到世人唾骂。秦桧夫妇残害忠良为后人所不齿，其像永远跪在岳飞墓前。有人写下一副对联，上联是“青山有幸埋忠骨”，你能写出下联吗？
４．读第紒紝矠段中画线的句子，从文中找出一句话回答“自己最本质的东西”指什么。
５．作者说“尴尬，犹如一面魔镜，让众生百相尽显其中”。读完全文，请联系自己的实际，说说你将如何直面“尴尬”？
（江苏东台市南沈灶中学胡秀华／设计）
参考答案
《让规则看守世界》阅读１．公民应自觉接受规则的约束。或社会应用规则约束人们的行为。２．⑨３．懂得什么事该做、什么事不该做的人，灵魂是美丽的，心灵也是轻松自由的。（意思对即可。）４．①事实论证：如美国人在邮局前井然有序地排队，中国人在银行服务窗口前无序地拥挤；②对比论证：美国人和中国人的行为形成鲜明的对比。 ５．人世间的伊甸园。 ６．不认同，以ａ处为例谈。哈佛人是认真而理性的。规则本来就是一把双刃剑，你尊重它，它就是你的守护神，你亵渎它，它就是冷面判官。火灾后，那位学生交还图书是遵守规则的表现，理应受到褒奖；火灾前，他把书带出馆外是违反规则的行为，理应受到处罚。这两者不是一回事，不能以功抵过、免于处罚。哈佛人赏罚并举体现了规则的特点和职能。（言之成理即可。）７．（略）
《“沉默学”导言》阅读１．引出“我”最喜欢的学问是“沉默学”。 ２．以创始人的口吻发表陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。 ３．夸夸其谈者必无智慧。 ４．作者认为保持沉默是聪明之举，并不蠢。而“身不由己地被置于一种无话可说却又必须说话的场合”是一种悲哀。 ５．Ｄ６．例如“沉默是金”“沉默寡言”“沉思默想”“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”等等，从中任选一个，也可以自己另找，结合自己的学习或生活谈谈对它的理解。
《话说“尴尬”》阅读１．无论你是达官贵人，还是山野村夫，抑或是文人雅士，甚至是黄口小儿，你都不可能不遭遇尴尬。或尴尬如影，相随人生。２．一种是尴尬找到了他（或她）；一种是自找尴尬；一种是处境尴尬却不尴尬。意思对即可。３．白铁无辜铸佞臣。 ４．在尴尬中，我们可以看出修养学识、风度气质，乃至一个人的人生态度、向往追求，甚至于内心隐秘。 ５．本题属开放性试题，只要能够联系自己的生活实际，言之成理，且价值取向正确合理即可。
②语文课上，面对十几位听课老师，自认为语文水平不低的你毫不含糊地把“尴尬”二字读成“监介”，引得众人哄笑不止，不亦尴尬？前面有一个人，好像你大哥。做小妹的你飞步赶上去，大大咧咧向那人肩上一拍，还伴随一声挺潇洒的“嗨——”，却看到了一张陌生而愤怒的脸，不亦尴尬？
③长途客车上，你实在不能容忍十五六岁的少年对身边站着的八旬老妪的熟视无睹而加以斥责时，却换来了老妪气冲冲的一句：“他是我孙子，少管闲事！”不亦尴尬？
④拜访朋友，朋友忙进里屋为你拿西瓜。不早不晚你脚旁的热水瓶偏偏此时自动爆炸，还未来得及说些什么，朋友已经是连声“没关系，没关系，值不了几个钱”，不亦尴尬？
⑤你敢说你没有过类似的经历吗？说不定上述中的哪一位就是你。只要你置身于大千世界，你将无法躲避尴尬的降临。那么此时此刻，此情此景，身陷窘迫境地的你大概免不了要发出一声浩叹：人生无奈处，最是尴尬时!
⑥尴尬如影，相随人生。当它以猝不及防的姿势贴近你时，你可能恐惧变色，然后左冲右突、手忙脚乱，试图杀出一条路，以求及早置身事外。事实上，你无需如此。感到不自在是免不了的，但你完全可以保证下一次正确读出“尴尬”二字而绝不尴尬；也不妨学学那位冒失的姑娘，伸一伸舌头扭身便跑；还可以仿照老妪，闭上双眼默不做声，盘算着给孙子买点什么；至于那位倒霉的拜访者，自我解嘲干哂两声也不错。你本无意，你不过是在认真而踏实地对待生活，与其说你制造了尴尬，不如说尴尬不小心碰着了你。所以很多时候你不必过多地掩饰，更不需要自责，这突如其来的尴尬会因你的率直坦荡而不化自解。这样的尴尬，好比舞台上伶俐的丫环说错了一句台词，无伤大雅却能博人一笑。适当来一些，想必众人不会有什么大不了的意见。
⑦另外有一种尴尬，可以说它的存在代表了一类人的存在——或是奸佞小人，或是误国贼子，或是不学无术之流。他们本可以不尴尬，却心甘情愿一辈子生活在尴尬的阴影中，再也走不出来。
⑧他们的尴尬，是秦桧夫妇的铜像跪于岳飞墓前愧对青山忠骨的无地自容，是汪精卫淹没于世人的唾骂和在主子面前谄媚讨好的度日如年，是附庸风雅的贵族遭到萧伯纳“流行感冒也是流行”的反唇相讥时的哑口无声，是胸无点墨冒充内行的贻笑大方……对此尴尬，有人先是脸红，继而心跳，继而冒汗，继而勃然大怒；有人做高深莫测状，一脸不屑心里却慌得要命；有人恼羞成怒然后迁怒于人；有人则百般辩护、声嘶力竭为自己开脱……尴尬面前，他们撕去了平日温文尔雅的君子面皮，其真实面目暴露无遗。对于这些习惯于在虚伪做作中生活的人来说，最真竟是尴尬时。这真不知是悲哀的尴尬还是尴尬的悲哀。
⑨果真如上述所言的话——有人是尴尬找到了他，有人是自找尴尬，那么，古往今来不乏另一种人，以他们彼时彼地的处境，似乎注定要尴尬，但他们却不曾尴尬。积幽愤而“著成信史照尘寰”的司马迁遭受宫刑是何等屈辱；一身正气满腹才华的朱自清不食美国的救济粮而宁愿饿死的生活状况，又是何等艰难；几度进藏鞠躬尽瘁的孔繁森殉职后身上仅有八元六角钱，更是何等窘迫。在有些人眼里，他们够尴尬够无奈了，但在铁面无私的历史和心如明镜的人民眼中，他们何曾尴尬过？那是隐藏于骨子里的浩然正气，是面对尘世的坦荡胸怀，是英雄悲歌的千古绝唱！
⑩由此看来，尴尬并不都是很坏的东西。在尴尬中，我们可以看出修养学识、风度气质，乃至一个人的人生态度、向往追求，甚至于内心隐秘。纯朴而天真的人们拥有的是从容的尴尬，这尴尬中有生活的辛酸，也有人生的乐趣；有沉重无奈，也有轻松与欢笑。真正的生活不就是这样实在而厚重吗？而肚子里花花肠子太多的人得到的才是真正的尴尬——尴尬的处境，尴尬的人生。
紒紜矠而一切都是他们自己找来的，怪谁呢﹖
紒紝矠尴尬，犹如一面魔镜，让众生百相尽显其中。无论是戴了假面具的还是素面朝天的，都会把自己最本质的东西袒露给这个世界。俗人也罢，雅士也好，位尊者抑或卑微者，对“尴尬”将何以直面？
１．文章第②③④段列举了现实生活中的几件尴尬事，照应了文中的哪句话？
２．细读全文，作者讲了人生中有哪几种尴尬？
３．奸佞小人自找尴尬，遭到世人唾骂。秦桧夫妇残害忠良为后人所不齿，其像永远跪在岳飞墓前。有人写下一副对联，上联是“青山有幸埋忠骨”，你能写出下联吗？
４．读第紒紝矠段中画线的句子，从文中找出一句话回答“自己最本质的东西”指什么。
５．作者说“尴尬，犹如一面魔镜，让众生百相尽显其中”。读完全文，请联系自己的实际，说说你将如何直面“尴尬”？
（江苏东台市南沈灶中学胡秀华／设计）
参考答案
《让规则看守世界》阅读１．公民应自觉接受规则的约束。或社会应用规则约束人们的行为。２．⑨３．懂得什么事该做、什么事不该做的人，灵魂是美丽的，心灵也是轻松自由的。（意思对即可。）４．①事实论证：如美国人在邮局前井然有序地排队，中国人在银行服务窗口前无序地拥挤；②对比论证：美国人和中国人的行为形成鲜明的对比。 ５．人世间的伊甸园。 ６．不认同，以ａ处为例谈。哈佛人是认真而理性的。规则本来就是一把双刃剑，你尊重它，它就是你的守护神，你亵渎它，它就是冷面判官。火灾后，那位学生交还图书是遵守规则的表现，理应受到褒奖；火灾前，他把书带出馆外是违反规则的行为，理应受到处罚。这两者不是一回事，不能以功抵过、免于处罚。哈佛人赏罚并举体现了规则的特点和职能。（言之成理即可。）７．（略）
《“沉默学”导言》阅读１．引出“我”最喜欢的学问是“沉默学”。 ２．以创始人的口吻发表陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。 ３．夸夸其谈者必无智慧。 ４．作者认为保持沉默是聪明之举，并不蠢。而“身不由己地被置于一种无话可说却又必须说话的场合”是一种悲哀。 ５．Ｄ６．例如“沉默是金”“沉默寡言”“沉思默想”“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”等等，从中任选一个，也可以自己另找，结合自己的学习或生活谈谈对它的理解。
《话说“尴尬”》阅读１．无论你是达官贵人，还是山野村夫，抑或是文人雅士，甚至是黄口小儿，你都不可能不遭遇尴尬。或尴尬如影，相随人生。２．一种是尴尬找到了他（或她）；一种是自找尴尬；一种是处境尴尬却不尴尬。意思对即可。３．白铁无辜铸佞臣。 ４．在尴尬中，我们可以看出修养学识、风度气质，乃至一个人的人生态度、向往追求，甚至于内心隐秘。 ５．本题属开放性试题，只要能够联系自己的生活实际，言之成理，且价值取向正确合理即可。