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摘 要： 古语词“神兽”本义是指称中国古代经典中的具有神圣力量的生物，但随着古词被赋予新义的流行用法，“神兽”出现“旧词新义”的现象，成为当下极其活跃的存在。文章以认知语法理论为框架，描写“神兽”词义的演变历程，探讨其句法功能、语义功能及语用效果，最后通过隐喻机制对其成因展开探讨，试图了解网络流行语的发展规律，探讨语言和社会之间的关系。
关 键 词： “神兽”;功能;隐喻
一、“神兽”的旧词新义
（一）本义
“神兽”是“以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的、皆可见于中国经典中的生物”。相传上古时期有十大“神兽”，除了上述6种，还有勾陈（麒麟）、螣蛇、应龙、黄龙;也有五大“瑞兽”说：貔貅、龙、凤凰、麒麟、龜，它们多出现在古代的青铜器皿、建筑或书籍乃至占卜术中，长相奇特（有的有角，有的有锋爪利牙、有的有翅膀能飞），拥有超凡、神奇的力量，能帮助人类（比如充当坐骑或作战的武器），能起到消愁、祛邪、除戾、避灾、祈福的作用。古人幻想出这些神兽，表现了汉民族对大自然的追崇和敬畏，这是最原始最朴素的信仰。
“神兽”传承至今，仍然是人类推崇和喜爱的对象，它们常常活跃在人类创作的各种作品中。
（二）新义
随着人们认知角度的多样化，一时间“神兽”的新义在网络上随处可见。首先，互联网时代的到来，“神兽”最先“跑”进电子产品，有两款游戏就名为《神兽》和《中华神兽》;“神兽”多指游戏中的角色——长相奇特、技能超群的动物，它们或为被驯服的坐骑，如《九阴真经》中的神雕，或为攻击性强的“凶兽”，如《轩辕传奇》中的饕餮。
艺术中的“神兽”：影视作品中的“神兽”是一种艺术形象，它们有的面目狰狞、体型庞大，攻击力或破坏力十分惊人，比如电视剧《幻城》中的雪狮，漫威电影中的巨龙;而有的神兽美观，仅供观赏，比如北京世园会借助5G与人工智能等科技力量，打造的新颖奇特的“神兽仙灵”，堪比科幻大片。而美术作品中的“神兽”具有极高的观赏价值，比如“天马和有翼神兽，就是通过丝绸之路传来的非常重要的美术题材。”[1]
当“神兽”进入现实世界和科学研究领域时，便产生新义：人们把一些珍稀的动物，包括野生的和养殖的动物（宠物）比作“神兽”，天津市动物园最近引进的珍稀动物——羊驼成了“网络神兽”，还有下例中的“麻羊”和“袍子”（野生）：
（1）他依靠互联网运出了黔北的一种神兽——“麻羊”;
（2）“东北神兽”成年货，被连吃带卖，俩男子因非法猎捕狍子被刑拘。
随着现代高科技的发展，那些功能奇特、强劲、深受欢迎的尖端产品也被比喻为各种“神兽”，达到了吸人眼球、带动消费的目的：
1.通常我们把估值10亿美元以上的初创公司称为独角兽，过百亿美金的叫超级独角兽，像苹果、谷歌 、阿里、腾讯这些市值千亿美金以上的简直就是神兽的最高级别。
2.华为海思一系列神兽（凌霄）芯片相继问世。
以上“神兽”是比喻“物”的，当“神兽”的义域由“物”转移到“人”时，分为两种指称情况：一是用来泛指各行各业的技能高强、身怀绝技、知名度高的人物或传奇人物，其中，体坛的“神兽”最多：
1.想到NBA内线的两大统治级人物，也许有球迷第一个想到大鲨鱼奥尼尔，再往前一点更出名的便是上古神兽张伯伦了。
2.上古“神兽”球王贝利。
还有艺术界的“神兽”：
1.刘维再次出击，“综艺神兽”能否突破自我。
2.新歌声“周迅联盟”互斗表情，陈奕迅被封表情神兽。
二是专指天性好动、不安生、好招惹是非的学生，他们的行为令家长头疼。
1.“神兽”不返校，家长要“疯”。
2.因为疫情无法正常外出，宅在家里的父母和被称为“神兽”的孩子之间不仅有完成家庭作业时的“横眉冷对”。
二、“神兽”的功能特征
句法上，“神兽”是偏正式的合成词（神异之兽），是个称谓词，可以称谓各种具体的动物，如上文的“天马”“有翼”“雪狮”“巨龙”。“神兽”还常作为上义词与其下义词配伍，构成同位短语，如例句中的“麻羊”“芝诺的乌龟，拉普拉斯兽、麦克斯韦妖、薛定谔的猫”及“张伯伦”。
语义上，“神兽”的附加义十分丰富：作为古语词，具有古朴典雅的色彩;它来自遥远的上古时代的神话传说，是古人想象的产物，又带上了神秘而浪漫的色彩;它体型庞大、怪异，面目狰狞，神通广大，具有视觉形象色彩。其感情色彩可褒可贬：其初始义含褒义，表达着中华民族对大自然的追崇和敬畏，是福祉的象征。其现代比喻义也多含褒义，但是当“神兽”比喻那些好动、不安生、招惹是非的学生时，类似于“小祖宗”，才带上了贬义色彩。
语用效果上，“神兽”是一种极具灵活性和创新性的语言词汇，将新型技术领域的产品以及各行各业的技能高强、身怀绝技、知名度高的人物指称为“神兽”，是大众对于高新技术的期待和尊崇，希冀他们的出现能够如同上古神兽为人们带来力量和福祉。束定芳提出：“隐喻的精炼、新奇和婉转等特征为增加语言的修辞效果提供了可能。”[2]“神兽”一词也有这样的隐喻效果。首先，“神兽”言曲委婉且略带诙谐，“神兽”是表示“无法无天，调皮捣蛋的学生”的委婉语，家长、老师对于学生的顽皮和不懂事充满责备，是严肃的批评态度，但该词将家长们的无奈和爱护以诙谐幽默的语调表现出来。其次，“神兽”有着“标新立异”的隐喻修辞效果，能吸引人的注意力，如新闻标题中，使用“神兽”增加了新颖感，避开呆板和俗套：“神兽”不返校，家长要“疯”。这里“神兽”的说法形象新颖，既吸引家长和孩子的眼球，又很好地表达了家长无奈的情绪。
三、“神兽”的隐喻因素分析
隐喻是人类的一种思维方式，是人认识、理解客观世界的一种工具。[3] “神兽”新义的形成主要是通过人们的隐喻思维实现的，而它的流行则是由网络环境的推动，具体来看： （一）隐喻思维的影响
“在隐喻结构中，人类对本体和喻体的认知既体现为客观上的相似性，又表现为主观上或心理的相似性，人类对空间、时间、形状、功能、状态、结构等的感知表现为客观上的相似性。”[4]古词“神兽”的意义经历了多次发展变化，但都与“神兽”的本义有着极大的相似性。
首先，“神兽”的本义是上古带有神力的某些生物，本义和隐喻义所表示的事物有几个相似點：一是功能或力量，很多功能神奇、强劲的高科技产品以及一些身怀绝技、知名度高的人物与古代力量超凡的“神兽”相似。二是属性，一些动物的珍贵稀有、靠人精心供养与古代的“神兽”相似;三是属性加状态：有些天性好动、好惹事的学生被“关”在学校或家里，酷似被关进笼子的有攻击性的“神兽”，如：家长们陆续复工，家里的“神兽”快关不住了！
“神兽”的新义就是通过隐喻的方式产生的，本义和引申义所表示的事物在属性、功能或状态上具有某些相似性。由此隐喻出“四脚吞金兽”这一新的网络名词。“四角吞金兽”又名“小祖宗”，源自部分宝爸宝妈对自家孩子的调侃，“四脚”即刚出生不久的小宝宝，不懂事也无法沟通，只会四只脚爬来爬去的。“吞金兽”将孩子比喻为耗用父母大量钱财的“神兽”，只进不出。“四脚吞金兽”人们借用了“神兽”的形象，将他用来形容饭来张口、衣来伸手的孩子。
（二）社会环境的推动
网络流行语是在互联网方式多样化、高速化中发展起来的新的社会方言，其发展依附于人们的隐喻认知思维，微博、微信等社交载体的开发也使得其得到传播和复制。“神兽”反映了人们多样化的心理诉求，大众对于具有强大功能的新型高科技产品、新的理论和身怀绝技的传奇人物充满了希冀，将他们隐喻为上古“神兽”，希望他们的出现就像神兽一样，能为社会发展有所贡献，为人们增添福祉。当前社会包容性更大，社会心态变得更加开放，较少出现在正式场合的网络用语经官方新闻媒体的趣味引用，也就获得了社会的认同，成为了人们传达情感和表达情绪的一种方式，网民们在传播的过程中不断推动“神兽”古词新义的发展。
四、结语
综上所述，“神兽”的众多新义主要是通过隐喻机制实现的，在此基础上描写“神兽”义域发展历程：“动物”→“名人”→“学生”。隐喻是人类的一种重要的认知手段，网络新词或古词新义的产生，都是人们在脑海中思考推理得到的结果，人们根据相似性隐喻用更加直观、更具体的词语去表达那些抽象、隐晦的事物，可以更简单明了、省时省力地去沟通交流，也正符合了当代年轻人张扬个性、寻求新奇的心理特征。
作者简介：褚天青（1996—），女，汉语，湖北襄阳人，硕士研究生在读，单位：长江大学文学院，邮编：434100，研究方向为现代汉语及方言。
参考文献：
[1]霍巍.神兽西来：丝绸之路上的天马和翼兽[J].广西师范大学学报，2020（1）.
[2]束定芳.论隐喻的语言修辞和社会修辞的功能[J].山东师大外国语学院学报，2000（10）.
[3]陆俭明.隐喻、转喻散议[J].上海外国语大学学报，2009（1）.
[4]束定芳.隐喻和换喻的差与联系[J].上海外国语大学学报，2004（3）.
关 键 词： “神兽”;功能;隐喻
一、“神兽”的旧词新义
（一）本义
“神兽”是“以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的、皆可见于中国经典中的生物”。相传上古时期有十大“神兽”，除了上述6种，还有勾陈（麒麟）、螣蛇、应龙、黄龙;也有五大“瑞兽”说：貔貅、龙、凤凰、麒麟、龜，它们多出现在古代的青铜器皿、建筑或书籍乃至占卜术中，长相奇特（有的有角，有的有锋爪利牙、有的有翅膀能飞），拥有超凡、神奇的力量，能帮助人类（比如充当坐骑或作战的武器），能起到消愁、祛邪、除戾、避灾、祈福的作用。古人幻想出这些神兽，表现了汉民族对大自然的追崇和敬畏，这是最原始最朴素的信仰。
“神兽”传承至今，仍然是人类推崇和喜爱的对象，它们常常活跃在人类创作的各种作品中。
（二）新义
随着人们认知角度的多样化，一时间“神兽”的新义在网络上随处可见。首先，互联网时代的到来，“神兽”最先“跑”进电子产品，有两款游戏就名为《神兽》和《中华神兽》;“神兽”多指游戏中的角色——长相奇特、技能超群的动物，它们或为被驯服的坐骑，如《九阴真经》中的神雕，或为攻击性强的“凶兽”，如《轩辕传奇》中的饕餮。
艺术中的“神兽”：影视作品中的“神兽”是一种艺术形象，它们有的面目狰狞、体型庞大，攻击力或破坏力十分惊人，比如电视剧《幻城》中的雪狮，漫威电影中的巨龙;而有的神兽美观，仅供观赏，比如北京世园会借助5G与人工智能等科技力量，打造的新颖奇特的“神兽仙灵”，堪比科幻大片。而美术作品中的“神兽”具有极高的观赏价值，比如“天马和有翼神兽，就是通过丝绸之路传来的非常重要的美术题材。”[1]
当“神兽”进入现实世界和科学研究领域时，便产生新义：人们把一些珍稀的动物，包括野生的和养殖的动物（宠物）比作“神兽”，天津市动物园最近引进的珍稀动物——羊驼成了“网络神兽”，还有下例中的“麻羊”和“袍子”（野生）：
（1）他依靠互联网运出了黔北的一种神兽——“麻羊”;
（2）“东北神兽”成年货，被连吃带卖，俩男子因非法猎捕狍子被刑拘。
随着现代高科技的发展，那些功能奇特、强劲、深受欢迎的尖端产品也被比喻为各种“神兽”，达到了吸人眼球、带动消费的目的：
1.通常我们把估值10亿美元以上的初创公司称为独角兽，过百亿美金的叫超级独角兽，像苹果、谷歌 、阿里、腾讯这些市值千亿美金以上的简直就是神兽的最高级别。
2.华为海思一系列神兽（凌霄）芯片相继问世。
以上“神兽”是比喻“物”的，当“神兽”的义域由“物”转移到“人”时，分为两种指称情况：一是用来泛指各行各业的技能高强、身怀绝技、知名度高的人物或传奇人物，其中，体坛的“神兽”最多：
1.想到NBA内线的两大统治级人物，也许有球迷第一个想到大鲨鱼奥尼尔，再往前一点更出名的便是上古神兽张伯伦了。
2.上古“神兽”球王贝利。
还有艺术界的“神兽”：
1.刘维再次出击，“综艺神兽”能否突破自我。
2.新歌声“周迅联盟”互斗表情，陈奕迅被封表情神兽。
二是专指天性好动、不安生、好招惹是非的学生，他们的行为令家长头疼。
1.“神兽”不返校，家长要“疯”。
2.因为疫情无法正常外出，宅在家里的父母和被称为“神兽”的孩子之间不仅有完成家庭作业时的“横眉冷对”。
二、“神兽”的功能特征
句法上，“神兽”是偏正式的合成词（神异之兽），是个称谓词，可以称谓各种具体的动物，如上文的“天马”“有翼”“雪狮”“巨龙”。“神兽”还常作为上义词与其下义词配伍，构成同位短语，如例句中的“麻羊”“芝诺的乌龟，拉普拉斯兽、麦克斯韦妖、薛定谔的猫”及“张伯伦”。
语义上，“神兽”的附加义十分丰富：作为古语词，具有古朴典雅的色彩;它来自遥远的上古时代的神话传说，是古人想象的产物，又带上了神秘而浪漫的色彩;它体型庞大、怪异，面目狰狞，神通广大，具有视觉形象色彩。其感情色彩可褒可贬：其初始义含褒义，表达着中华民族对大自然的追崇和敬畏，是福祉的象征。其现代比喻义也多含褒义，但是当“神兽”比喻那些好动、不安生、招惹是非的学生时，类似于“小祖宗”，才带上了贬义色彩。
语用效果上，“神兽”是一种极具灵活性和创新性的语言词汇，将新型技术领域的产品以及各行各业的技能高强、身怀绝技、知名度高的人物指称为“神兽”，是大众对于高新技术的期待和尊崇，希冀他们的出现能够如同上古神兽为人们带来力量和福祉。束定芳提出：“隐喻的精炼、新奇和婉转等特征为增加语言的修辞效果提供了可能。”[2]“神兽”一词也有这样的隐喻效果。首先，“神兽”言曲委婉且略带诙谐，“神兽”是表示“无法无天，调皮捣蛋的学生”的委婉语，家长、老师对于学生的顽皮和不懂事充满责备，是严肃的批评态度，但该词将家长们的无奈和爱护以诙谐幽默的语调表现出来。其次，“神兽”有着“标新立异”的隐喻修辞效果，能吸引人的注意力，如新闻标题中，使用“神兽”增加了新颖感，避开呆板和俗套：“神兽”不返校，家长要“疯”。这里“神兽”的说法形象新颖，既吸引家长和孩子的眼球，又很好地表达了家长无奈的情绪。
三、“神兽”的隐喻因素分析
隐喻是人类的一种思维方式，是人认识、理解客观世界的一种工具。[3] “神兽”新义的形成主要是通过人们的隐喻思维实现的，而它的流行则是由网络环境的推动，具体来看： （一）隐喻思维的影响
“在隐喻结构中，人类对本体和喻体的认知既体现为客观上的相似性，又表现为主观上或心理的相似性，人类对空间、时间、形状、功能、状态、结构等的感知表现为客观上的相似性。”[4]古词“神兽”的意义经历了多次发展变化，但都与“神兽”的本义有着极大的相似性。
首先，“神兽”的本义是上古带有神力的某些生物，本义和隐喻义所表示的事物有几个相似點：一是功能或力量，很多功能神奇、强劲的高科技产品以及一些身怀绝技、知名度高的人物与古代力量超凡的“神兽”相似。二是属性，一些动物的珍贵稀有、靠人精心供养与古代的“神兽”相似;三是属性加状态：有些天性好动、好惹事的学生被“关”在学校或家里，酷似被关进笼子的有攻击性的“神兽”，如：家长们陆续复工，家里的“神兽”快关不住了！
“神兽”的新义就是通过隐喻的方式产生的，本义和引申义所表示的事物在属性、功能或状态上具有某些相似性。由此隐喻出“四脚吞金兽”这一新的网络名词。“四角吞金兽”又名“小祖宗”，源自部分宝爸宝妈对自家孩子的调侃，“四脚”即刚出生不久的小宝宝，不懂事也无法沟通，只会四只脚爬来爬去的。“吞金兽”将孩子比喻为耗用父母大量钱财的“神兽”，只进不出。“四脚吞金兽”人们借用了“神兽”的形象，将他用来形容饭来张口、衣来伸手的孩子。
（二）社会环境的推动
网络流行语是在互联网方式多样化、高速化中发展起来的新的社会方言，其发展依附于人们的隐喻认知思维，微博、微信等社交载体的开发也使得其得到传播和复制。“神兽”反映了人们多样化的心理诉求，大众对于具有强大功能的新型高科技产品、新的理论和身怀绝技的传奇人物充满了希冀，将他们隐喻为上古“神兽”，希望他们的出现就像神兽一样，能为社会发展有所贡献，为人们增添福祉。当前社会包容性更大，社会心态变得更加开放，较少出现在正式场合的网络用语经官方新闻媒体的趣味引用，也就获得了社会的认同，成为了人们传达情感和表达情绪的一种方式，网民们在传播的过程中不断推动“神兽”古词新义的发展。
四、结语
综上所述，“神兽”的众多新义主要是通过隐喻机制实现的，在此基础上描写“神兽”义域发展历程：“动物”→“名人”→“学生”。隐喻是人类的一种重要的认知手段，网络新词或古词新义的产生，都是人们在脑海中思考推理得到的结果，人们根据相似性隐喻用更加直观、更具体的词语去表达那些抽象、隐晦的事物，可以更简单明了、省时省力地去沟通交流，也正符合了当代年轻人张扬个性、寻求新奇的心理特征。
作者简介：褚天青（1996—），女，汉语，湖北襄阳人，硕士研究生在读，单位：长江大学文学院，邮编：434100，研究方向为现代汉语及方言。
参考文献：
[1]霍巍.神兽西来：丝绸之路上的天马和翼兽[J].广西师范大学学报，2020（1）.
[2]束定芳.论隐喻的语言修辞和社会修辞的功能[J].山东师大外国语学院学报，2000（10）.
[3]陆俭明.隐喻、转喻散议[J].上海外国语大学学报，2009（1）.
[4]束定芳.隐喻和换喻的差与联系[J].上海外国语大学学报，2004（3）.