【摘 要】
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随着互联网技术的不断发展,现代教育方式获得了多向发展,与传统的教育模式不同,网络教育模式进入越来越多的教育领域,并打破了传统教育在时间、空间等多方面的限制,通过互联网平台获得了迅速发展。从教育发展的角度来说,网络教育方式代表着新的方向并影响了知识受众获得教育资源的宽度和广度,但网络教育模式也存在诸多问题和不足。对于教育工作者来说,如何优化网络教育模式,如何将课程内容与网络教学的特点结合起来就显得十
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随着互联网技术的不断发展,现代教育方式获得了多向发展,与传统的教育模式不同,网络教育模式进入越来越多的教育领域,并打破了传统教育在时间、空间等多方面的限制,通过互联网平台获得了迅速发展。从教育发展的角度来说,网络教育方式代表着新的方向并影响了知识受众获得教育资源的宽度和广度,但网络教育模式也存在诸多问题和不足。对于教育工作者来说,如何优化网络教育模式,如何将课程内容与网络教学的特点结合起来就显得十分重要了。基于此,文章对相关问题进行了研究分析,以期对读者有所帮助。
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陕西人民出版社2018年6月出版天域北斗出品这是一个以梦为马的感人故事,也是一曲以时间为轴的生命赞歌,更是一次人与自然关系的深刻思索。作品讲述了男孩乔纳斯倾尽一生投身梦想,在反对中坚定、在风雨中历练、在挫折中学习……它不仅是为孩子们创作的勇气之书,也献给每一个为梦想努力的大人。
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口头诗学范畴中的史诗学,主要讨论史诗的产生、创作,史诗歌手的演述、传承,文本创编规律和法则以及文本的多种异文等不同于书面史诗的特殊性质。我国三大史诗之一《玛纳斯》是典型的口头史诗,其演唱者玛纳斯奇（1）的口头史诗演述创编从19世纪开始得到国际史诗学界的关注和研究,并对国际史诗学界产生深远影响。长期以来,对于史诗歌手在即兴表演当中创编问题的探讨是我国史诗学界的热门话题,文章通过对玛纳斯奇演述活动的长
柯尔克孜族人民以口头形式创造并传承至今的《玛纳斯》史诗是我国震撼人心的三大史诗之一,也是我国优秀传统文化中享誉世界的代表性作品之一。《玛纳斯》典型的史诗特质,深厚的传统文化及历史积淀,优美的口头诗歌语言和演述表达方式,广泛的流传地域和跨界传播方式,均体现出其深厚的学术价值。本文从史诗的语言文化及多种文本特征、歌手演述、文化内涵、传播方式和地区等方面做了一次综合性总结性论述。
目的评价知信行教育模式在职业性噪声聋诊断中的应用效果。方法选取2018年7月至2018年12月进行诊断的50例职业性噪声聋病例为对照组,常规收集资料;选取2019年1月至2019年6月进行诊断的50例职业性噪声聋病例为实验组,在常规资料收集的基础上进行健康教育干预。结果实验组诊断流程知晓率、资料识别率、法律知识知晓率分别为66.0%、70.0%、64.0%,高于对照组18.0%、12.0%、16.
近年来,柯尔克孜族史诗《玛纳斯》那鲜活生动而又妙趣横生的演述场景已经随居素普·玛玛依等老一辈玛纳斯奇的辞世而离我们渐行渐远。千百年来的口头叙事传统正在从"演述中的创作"进入一个新的阶段,并为半书面的吟诵形式所取代。目前,当我们还能够捕捉到口头史诗的传统演述形式之际,从文本与语境之间的复杂关系出发,对口头史诗的叙事传统及其演变态势进行系统的梳理和探究是当务之急。
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