秦汉时制研究

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时段的划分至少源于商代,甲骨文中已有旦、明、朝、大采、大食、中日、昃、小食、小采、莫、夕等时称。这些时称是参考太阳的特定方位及人们日常生活习惯而定,不能严格的和现代时刻对应,是一种不等分时。而古代的等分时则能与现代时刻相对应,因而对准确地研究古代天象历法资料有重要意义。本文拟就秦汉等分时的时段、时称、时序等问题作初步探讨,以就教于学界同仁。
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《历史研究》1987年第3期姚国旺同志《西汉官制尊右尊左考》一文,对西汉官制尚右这一成说提出不同意见.文章说:"从惠帝六年到文帝二年这段时间内,官秩以右为尊,以左为卑,这主要表现在丞相分设左右二职上,时间仅十二年左右.从武帝元朔六年起,到平帝元始年间,官秩则以左为上,以右为下,达主要反映在将军这一职官同时设有左右前后等不同的称号上,时间约一百二十多年."西汉尚右,前人多有论列,不赘举;姚文所列举的将军之职以左为尊亦属实际情况,那么,汉代官制究竟是尚左还是尚右呢?依笔者管见,汉代军、政礼制有别,行政官制
金川战争发生于清代乾隆年间,列名于"十全武功"之内,是清王朝对聚居于四川西部高山土的藏族部落的征讨。这场战争距今已有二百数十年,在现实生活中,它的形象已经淡褪,人们几乎已经忘记了它。但它却是18世纪内时间最长、耗费最大、动员兵力最多的一次战争。战争的起因、经过、结局很特殊。在不应该、也不需要进行战争的时候,清王朝却点燃起了战争的烽火,从小规模的惩罚措施逐步升级,变成大规模的征讨屠杀。清朝调兵远地,转饷数千里,狮子搏兔,竭尽全力,去讨伐地不过数
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日本以长于吸收外来文化著称于世,以致于人们发出了"在世界历史上,很难在什么地方找到另一个自主的民族,如此成功地有计划地极取外国文明"的慨叹。这种"成功地有计划地"吸收外来文化的活动,一方面和政府的主动组织与主持分不开,另一方面则和知识阶层的积极参与有着密切的关联。本文试图对日本知识阶层在吸收外来文化过程中的作用及心态作一探讨。
关于辛亥革命研究的论著可谓汗牛充栋,然而由于资料缺乏等原因,具体论述各省军政府的文章却很少,以致人们对各省军政府的情况大多不甚了解。革命的根本问题是政权问题,一个政权的性质,在很大程度上能反映这场革命的性质。对辛亥革命是不是资产阶级民主革命这一问题,国内外史学家至今仍然见仁见智。加强辛亥革命时期各省军政府的研究,对解决这场革命的性质问题显然有很大帮助。本文依据新发掘的民初广东报刊的史料,对在广东政坛上活跃了近两年的广东军政府,作一较全面、深入的考察,以期从它的机构组成、内外政策及其为建立民主共和制度的实践
一、前言宋代是中国历史发展的重要转型时期。宋朝是文明昌盛的时代,却不是富强盛世,以往常被看重盛世政治的传统史学家所轻视。到本世纪初期,日本学者内藤虎次郎(湖南)提出"唐宋变革"之说,指出宋代是中国近代化的开端。其后,中国学者严复(几道)也强调宋代对现代中国人的民族性和世界观的形成有重大影响。于是宋代在中国历史上的重要性渐受肯定,研究者日多。尤其自1953年,法国在著名汉学家白乐日
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研究和了解金代社会成员的构成,人们不难发现,尽管阶级区分是重要的,然而阶级区分又与民族等级,户口分类制度下的人户法定身分存在着交叉的情况,三者互有关联,却又有区别。似须从上述三个方面作综合考察,而缺一不可。