体现语文教学人文性:必须坚持三个“立足”

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  [摘 要]古往今来,教育一直被视为是教人成才的过程。“以人为本”是教学过程中不可忽视的问题,。故现代语文教学应该做到,立足全体创建教学目标,立足人文选择教学内容,立足情感修养设计教学环节。
  [关键词]教学目的 教学内容 教学环节 人文性
  早在汉代,儒学家就认为:“教”是“教学”,“教人学”;“教”是教人“学做人”,“教”是教人“成人又成材”。而且先辈们已经认识到,教学过程、教学目标都需要以人为本。如今,语文教育该承载更多的德育功能,应该着重提高学生的语文素养,教学与学生的情感、生活贴近。语文特级教师于漪说:“语文教育不应该仅仅是一个读书写字的工具,更应该是工具和人文教育的统一。”本文拟就教学目标、教学内容、教学环节的设计与人文性的话题试析之。
  一、立足全体创建教学目标
  经验型的语文老师眼中看到的是学生成绩,时不时地忽略非智力因素;而学者型的语文教师看一个学生的EQ(情商)甚至比IQ(智商)重要,那是因为战胜自然、擒获未来以致于事业成功与否关键在一个人EQ的高低。从理智出发,人应该都有用,学校里的孩子没有一个坏孩子,弱智并非弱能。从美学角度看,“朽木”的美学价值不一定比紫檀木低,虽“朽木不可雕也”,但它可经后天的“加工”,而置诸展览厅,供人们鉴赏、玩味。学生是千差万别的,世界上没有两片完全相同的树叶,更没有两个相同的学生。“三百六十行,行行出状元。”柳斌先生曾讲过这样一件事,一位记者对一位美国总统的母亲说:“您很了不起,因为你有一位了不起的儿子。”这位母亲笑着说:“您是说我有一位当总统的儿子?我呀,还有一位同样了不起的儿子。”记者问:“他是做什么的?”这位母亲说:“他呀,现在正在地里挖土豆!”柳斌说:“这就是正确的人生观,我们当老师的应当具有这样的人才观。”因此,我们每一位教师应当真正做到尊重每一位学生,让每位学生都体会到被尊重,被关爱,被善待的快乐。他一定会推已及人,做到尊重、关爱、善待别人,从而使我们的语文教学从对学生的关爱中体现人文精神。
  在学校里,教师必须让学生明白一个简单的事实:学语文是多么的重要,语文是关于对生命过程中一切活动描述的符号和想象的科学。在以语文为对象的学习过程中,假若老师以自己的思想去辖制任何一位学生的求异思维,则熄灭了这位学生的思想火花。老师有他自己独特的审美感受,学生当然也有。这些审美感受由于师生年龄、心理、阅历、知识结构的不同肯定存在着差异。老师对这些差异应该持包容的态度。要鼓励学生独立思考,提出自己的想法,即使这些想法是幼稚的、偏激的甚至是稀奇古怪的。如果有些想法的确不着边际,老师可以适时地加以引导,给学生讲明为什么不好;如果想法有新意有创造性,老师应给予鼓励和赞许。人文精神就是要有血性和良心,要有同情和怜悯,要培养真挚的充满人性的品格。不做那些不成熟的事,对得起自己和别人。
  因此,在教学目标的制定中,要以人为本,我们教学对象中的“人”一个也不能少。
  二、立足人文选择教学内容
  语言文学包含母语使用的规范和技巧,包含丰富的人文精神和审美色彩,是作者睿智见解和个性风格乃至民族文化心理与性格、民族生命意识与审美趣味的体现。这给学习者提供了广阔的思维和审美空间,与学生发展的多元价值取向天然协调。所以,语文教学,应该教给学生初级的审美体验以培养同情、怜悯、血性和良心。
  北京大学教授钱理群说:“我们所谈的个体生命指的是一个个具体的生命个体,一方面是具体的你我他,另一方面也指向所有的人,这里包含着一种‘博爱’的观念,整个人类的生命都与我有关,甚至扩展到对人类以外的整个宇宙的关怀。”选择的作为教学例子的文章应侧重人文精神,并对学生加以引导。文章有两种:一是知识型的,教会你表达;另一种就包含了审美的感情,以高尚的情操影响人的一生,我们在教学中应该重视这个方面。语文教材蕴含丰富的审美资源,对激发学生的审美欲望,提高学生的审美能力有得天独厚的优势。字型美可以感目,字音美可以感耳,文意美可以感思,而审美、享受美是人的心理趋向。语文教材中多种体裁文学作品,可以优化学生的智能结构,又为学生的审美、创新发展学习活动提供最佳智能条件。因此,教师要引导学生在掌握语文基础知识的同时,发掘教材中的美学因素,与作者进行精神的对话,体味作者精心构筑起的艺术天地——声情并茂的笔调,刚柔兼俱的文风,长短交错的韵律节奏,雅俗共赏的言语运用等,尤其让学生学会感悟作品的意境、声辞、旨趣。
  我们必须用人文精神的眼光对汉语文化传统进行重新理解,那种以割断文化根源、消除民族个性为代价而实现的现代化,必然是一个失去遗传功能的“骡子文化”。因此,我认为语文课中必须要有古典诗文课和当代文学精品课。中国古代文化在整个世界人类文化史上占有光辉夺目的一页。熟读历代古文 ,记诵古典诗词,掌握汉字、汉语的规律和特点以及灵活运用语言文字的能力,尤其重要。回归传统并非意味着“排外”,而是哲学意义上的反璞归真;回归传统也并不意味着“排外”,而是哲学意义上的升华。
  三、立足情感修养设计教学环节
  教育,出自心灵,又造就心灵。要是语文教师对学生具有真挚的情感,必能使学生感悟到情真意切。古人云:“亲其师,信其道。”学生本身就具有一种情感潜势,这种潜势在外界刺激下就会引发出来。只有创设了融合的情感氛围,创造了一种使学生感到亲切,感到“如沐春风”一般愉悦的教学情境,才能充分调动学生的积极性和主动性。
  每一次走进语文教育的世界,总有一些伟大的智慧、情感、人格在闪耀光芒,有多少感悟散发着智慧的馨香,有几番寻觅思索启迪着我们的心智。一次次耕耘只为将感动我心的梦想与奋斗去感动更多的年轻人,将片片灵感化为丝丝雨露去浸润更多的心田。
  新修订的《语文教学大纲》指出,语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。在培养和提高学生语文能力的同时,进一步激发学生对祖国语文的感情,培养社会主义思想道德品质,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性、形成健全人格,这些都准确、充分地反映了语文学科的特点。语言文字渗透了民族个性,负载着中华民族几千年的优秀文化,有着极其丰富的文化内涵,极其辉煌的人文精神。因此,在教学中应当使语文的工具作用和丰富的文化内涵、人文精神水乳交融,不能人为地割裂。教师要有目的、有意识、有感情地用民族的优秀文化和民族精神哺育后代,以收春风化雨、润物无声之功。如果舍弃了人文精神,就是舍弃了语文的灵魂。
  老一辈语文教育家夏丏尊在《〈爱的教育〉译者序言》中说得好:“学校教育到了现在,真空虚极了。单从外形的制度上、方法上,走马灯似地变更迎合,而于教育的生命的某物,未有闻有人培养顾及。好象掘池,有人说四方形好,有人说圆形好,朝三暮四地改个不休,而于池的所以为池的要素的水,反无人注意。教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形成罢,总逃不了一个空虚。”
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