王守仁是明代中期具有很大影响力的哲学家、思想家及教育家,也是心学的集大成者。他的儿童教育思想在其心学理论的基础上形成,不仅在我国儿童教育发展史上具有非常重要的地位,而且也是世界儿童教育史的重要组成部分。当今,我国的儿童教育还存在各种各样的问题,对王守仁的儿童教育思想进行全面、系统的研究,有助于对我国儿童教育的反思作出参考,为儿童教育的改革和发展提供借鉴。论文分为六部分:第一部分:绪论。主要论述了本文的选题缘由、核心概念界定、相关研究综述、研究计划、研究方法。第二部分:简析王守仁儿童教育思想形成的背景。首先,对王守仁早年的成长环境和教育进行分析,包括特殊的成长环境和启蒙开智的教育。其次,对王守仁所处的特殊社会环境和人生经历进行论述,包括救治当世的学术流弊、屡经坎坷的痛苦体悟。分析家庭环境和社会环境对他的思想形成的影响。第三部分:重点分析王守仁儿童教育思想与心学的关系。追溯心学形成的理论渊源,即与孟子、陆九渊、朱熹思想的渊源;阐述心学的主要内容,即“心即理”学说、“致良知”学说、“知行合一”学说;从儿童教育的必要性与重要性方面阐述儿童教育与心学的关系。第四部分:归纳王守仁儿童教育思想的宗旨与内容。其宗旨包括“学者学为圣人”、“古之教者,教以人伦”;其内容包括“考德”、“歌诗”、“习礼”、“读书”。第五部分:展示王守仁儿童教育思想的原则与方法。其原则包括“趋向鼓舞,中心喜悦”、“随人分限,量其资禀”、“学有余力,贵在精熟”、“独立思考,着实躬行”、“全面发展,不知一偏”等方面;方法包括“诱导讽”、“分班教学、相互观摩”、“张弛有度、体脑并用”等。第六部分:王守仁儿童教育思想的历史定位。把王守仁的儿童教育思想与颜之推和卢梭的儿童教育思想进行比较,分析他们的相似点和不同之处,在对比中展现王守仁儿童教育思想的优点与不足。