昭通龙神崇拜的文化特质分析

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昭通特殊的地理位置,造就了大量多元文化交融的痕迹。其广泛而深入的龙神崇拜就是其中典型。作为一种民间信仰,它植根于昭通人民的记忆深处,生长在平常的市井乡村之中,且随着社会、时代的变化而不断发展,影响到人们生产、生活的方方面面。其中,作为主要祭祀活动的“二月八耍龙洞”,传承和展示了龙神信仰与相关民间文艺。作为一个代代相传、至今鲜活的节日民俗,“二月八”对于我们研究民间信仰,理解民间文化有着重要意义。因此,研究民间信仰及其相关的民俗活动,可以帮助我们了解民族群体的文化心理、生活方式,解释相关群体的宗教心理、行为等等,从而理解由这些元素所构筑的整个民间文化。由此,本文以“二月八耍龙洞”这个祭龙活动作为主要研究材料,通过田野调查和文献整理展开了讨论。首先,文章考察了节日活动的现状,在田野调查的基础上,梳理了节日活动内容、流程等的发展变化。可以看出,随着时代的发展变迁,庄严而神秘的祭祀活动不断演变,舍弃了许多传统祭祀庆典中繁琐的程序和规定,增加了不少娱神娱人的内容。由此,文章也对整个民间信仰的发展变迁状况作出了相关理解。其次,文章从历史族源的角度,探讨了昭通龙神崇拜的构成,即彝族图腾崇拜、汉民族龙神体系、苗族崇龙习俗、道教文化等的交流融合,呈现出兼收并蓄、丰富多彩的特点。另外,昭通龙神崇拜,虽然呈现出民间信仰的一般特征,但也存在一些地方性特色,表现为以道教信仰为主,融合了历史上昭通彝族、汉族、苗族自然宗教的龙崇拜,是多元文化的复合表现,这是昭通龙神崇拜历史发展的痕迹与结果,也是昭通龙神文化的特质。
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