哲学的研究本质,归根究底是研究“人”的学问。冯友兰认为哲学即是“人生理想”,哲学研究的是人,人生价值以及人生意义。冯友兰人生哲学是冯友兰在新理学思想体系基础上,继承中国传统哲学思想而创作的,去解析研究他的“人性论”、“人格论”、“人生论”,对于我们如何认识自我,找寻人生的本质意义,进而实现自我价值,具有十分重要的现实意义和深刻启示。本文旨在通过对冯友兰先生人生哲学的分析研究,从冯友兰人生哲学的形成、冯友兰人生哲学的思想内容和冯友兰人生哲学的主要特征三个方面出发,深入解析冯友兰人生哲学蕴含的丰富哲理,进一步证明和诠释冯友兰人生哲学对现实践指导意义,从本质上去帮助人们更好的学习与体悟冯友兰人生哲学内含的人生智慧,进而树立正确的人生价值导向,发挥社会价值。第一部分介绍了冯友兰人生哲学的形成过程。从早期、中期、晚期三个阶段叙述了冯友兰人生哲学的探索历程。冯友兰一生致力于研究中国的哲学,书写了“贞元六书,”形成了自己的整套新理学人生哲学体系。第二部分讲述了冯友兰人生哲学思想的内容。冯友兰认为人性论是与生俱来的,通过研究性即理,提出性善论的观点。人性可以说是人的前提、本源。人格的发展是建立在人性的基础上。冯友兰认为圣人是所谓的理想人格,才人归属于自然境界,圣人自同于大全,属于天地境界。圣人即是所谓的至善至刚的人,是做人的终目标。人生问题是哲学的落脚点。觉解是人生的本质特征。冯友兰人生哲学提出了著名的人生四境界说,为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。本章对着四种境界作了详细的论述。此部分与人格论相呼应,在人格论的基础上进一步的升华,由人格到人生,将人生哲学的精髓淋漓尽致地表现出来。第三部分讲述冯友兰人生哲学思想的特征。冯友兰研究的人生哲学有其三个特征,分别是中西兼容合并、儒道思想的结合、儒家传统人生观的现代化。