【摘 要】
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泰国教育部推出PAT7.4汉语高考在于评价学生的汉语水平和能力,为泰国高等院校选拔汉语言类相关专业的人才提供依据。自考试设立以来,学生的分数普遍偏低。为了提高学生的汉语高考成绩。本研究基于泰国PAT7.4汉语高考,以2017年-2020年的五份试卷和笔者试卷分析的结果作为语料来源,对泰国PAT7.4汉语高考试卷中的语法偏误进行研究,并提出可行性的建议和策略。首先,论文对泰国PAT7.4汉语高考的基
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泰国教育部推出PAT7.4汉语高考在于评价学生的汉语水平和能力,为泰国高等院校选拔汉语言类相关专业的人才提供依据。自考试设立以来,学生的分数普遍偏低。为了提高学生的汉语高考成绩。本研究基于泰国PAT7.4汉语高考,以2017年-2020年的五份试卷和笔者试卷分析的结果作为语料来源,对泰国PAT7.4汉语高考试卷中的语法偏误进行研究,并提出可行性的建议和策略。首先,论文对泰国PAT7.4汉语高考的基本情况进行介绍,对历年的PAT7.4汉语高考试卷进行整理与分析,总结试卷中常考的语法点;其次,笔者对味千马度学校30名学生试卷测试结果进行分析,将试卷结果进行统计分析,结合之前的试卷分析结果,将语法偏误归为语序偏误、误代偏误、遗漏偏误、误加偏误四类偏误,并分析其产生偏误的原因;最后,针对上述偏误以及偏误产生的原因提出了具有针对性的意见和建议。
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自1935年至1948年的红色十三年,这十三年的陕甘宁边区是中国民主革命的总后方,这一时期被称之为延安时期。在延安时期的民主革命和政权建设中,中国共产党领导人民群众进行民主运动,创造了无数的民主革命奇迹,将马克思主义的革命火种播撒到全国,积累了丰富而具有借鉴意义的民主革命经验,也结出了丰硕的民主思想果实。林伯渠的思想正是这一时期具有代表性和典型性的思想,而林伯渠的民主思想无疑是其思想中最为核心的部
以色列是一个以犹太人为主体、多族群构成的国家,来自不同地区犹太人的回归以及以色列其他少数族群使以色列在社会构成上存在多样性和多元化的特征。与此同时,以色列也是一个严重分裂的社会,表现为犹太人内部族群的分裂和犹太人与非犹太人之间的对立。在犹太人内部群体中,存在阿什肯纳兹犹太人和塞法迪犹太人之分,以及俄罗斯犹太人和埃塞俄比亚犹太人的特殊性。在犹太人与非犹太人之间,存在犹太人和阿拉伯人的主要冲突,并且阿
2013年,在民政部、财政部印发的《关于加快推进社区社会工作服务意见》中,明确提出“三社联动”的工作要求,即按照“政府扶持、社会承接、专业支撑、项目运作”的思路,探索建立以社区为平台、以社会组织为载体、以社会工作专业人才为支撑的新型社区服务管理机制。之后,社会工作参与社区治理成为热潮,而在长达5年的推动后,社会工作以项目为平台进入社区还是面临着不小的难题,首当其冲的就是与社区的合作关系问题,面对这
中国传统绘画种类繁多,其中工笔人物画是最具代表性的画种之一,它的发展源远流长、意义非凡。时移世易,凝结千年中华文化精华的工笔人物画如何在坚持初心的同时与时俱进,已成为现阶段其发展所面临的重要问题。形意关系对深化工笔人物作品的内涵具有重要意义,也是推动现代工笔人物画蓬勃发展的内在动力之一。因此,以形意关系作为研究对象对探究工笔人物画的积极发展具有一定的实践意义。本文主要从以下三个方面展开论述:首先是
砂拉越是马来西亚面积最大的州,位于婆罗洲北部,其南部和印尼交界,北接文莱及沙巴。因独特的地理位置和历史文化因素,华文学校在当地经历了漫长且曲折的发展历程。依托这些学校,华文书法文化在砂拉越地区得到了一定程度的传播。本文将梳理1946至今砂拉越华文书法文化的发展进程,概述萌芽、发展、繁荣期的不同阶段特点和影响因素,并在此基础上概述砂拉越华文书法对中华文化的传承与发展。本文共分为五章:第一部分为绪论。
绛州木版年画是山西传统的民间艺术,历史悠久、内容丰富、工艺精湛,是人们物质与精神需求的产物,具有浓郁的世俗气息和乡土情怀,富有人情味。但在人们追赶现代化脚步的同时,逐渐被遗忘。在全球文化交融的背景下,唤醒民族记忆,提升文化自信,使其与现代艺术融合,回归大众视野显得尤为重要。插画是集多种艺术表现手法于一体的独立艺术形式,如今,它不仅仅是书中的插图,更是一种表现形式与传播途径。插画逐渐成为各门类艺术的
傩文化作为中国民间艺术的瑰宝,国家一级非物质文化遗产,自商代萌芽到现在,拥有悠久的历史和其神秘的魅力。赣西傩是中国傩文化的发源地之一,作为赣西傩物质载体的赣西傩面具用夸张的造型诉说着每一个傩神和民间英雄背后的故事,在傩仪中展现了其独特的魅力,本文通过对赣西傩面具艺术形态的研究,将其蕴含的赣西文化魅力以图形创意和现代艺术的形式展现出来。首先对赣西傩文化和赣西傩面具的起源与发展进行阐述,说明对赣西傩文
语气词研究在国内外的历史都非常悠久,以往研究的成果也非常丰富,但因为汉语语言本身的特点以及相关理论方法的缺乏导致对于语气词的研究并不透彻,仍具有研究探讨的必要。作为汉语表情达意的重要手段,语气词的使用不可或缺,汉语学习者是否能够熟练运用语气词直接影响到其交际效果和目的的实现,因此对语气词“啊”展开研究,根据研究结果并结合汉语学习者目前所存在的问题进行教学方法的探索势在必行。关于语气词“啊”的研究,
仙山形象在汉代墓葬装饰系统及日常用具装饰造型中均广为流行,于墓室壁画、画像砖石及诸多日用品、随葬品中均可见。根据表现主题及蕴含的思想信仰的不同,汉代山水形象所表现出的样式也有所差别,可分为以描绘神仙世界为主和以描绘自然生活为题。仙山题材多以表现为昆仑或蓬莱为主,有时也以描绘仙禽神兽祥瑞世界为指征,描绘着汉代人心中的不死之境;自然山水以展现人类在自然中进行生产生活的场景为主,多体现出人与自然的和谐之