仙山形象在汉代墓葬装饰系统及日常用具装饰造型中均广为流行,于墓室壁画、画像砖石及诸多日用品、随葬品中均可见。根据表现主题及蕴含的思想信仰的不同,汉代山水形象所表现出的样式也有所差别,可分为以描绘神仙世界为主和以描绘自然生活为题。仙山题材多以表现为昆仑或蓬莱为主,有时也以描绘仙禽神兽祥瑞世界为指征,描绘着汉代人心中的不死之境;自然山水以展现人类在自然中进行生产生活的场景为主,多体现出人与自然的和谐之景。无论是仙山还是自然山水,汉代人以对其形象孜孜不倦的描绘,传达着生时受到自然庇佑,死时可以入境成仙的美好渴望。由各时期及各区域间的联系及发展趋势可以看出,山水形象的样式及其演变与汉代升仙思想息息相关,因而以其特定的形象内涵在发挥着观念性作用,成为人们追求升仙之路上凝聚了抽象意义的实体。汉代作为山水形象的成熟期及山水画的萌芽期,其样式、在前人研究的基础上,通过对中山水形象的分析,可以看出不同的山水形象蕴涵着不同的思想信仰及审美观念,将其细化分类并深入分析,有助于我们更深层次地探寻汉代人在社会生活、信仰理想及丧葬观念等方面的思想。