吴兆骞是清初著名的诗人,享誉“边塞诗人”的美称。清顺治十四年,因丁酉科场案所牵累而流放宁古塔。吴兆骞在宁古塔地区戍役二十三年,终于在康熙二十年敕归于京师,晚年借宿纳兰性德家中。吴兆骞于戍所,吟诗作赋,歌颂东北壮丽山河,记录塞外风土人情,考察名胜古迹,抒发抗俄信心与民族归属感。同时,与张缙彦建立了宁古塔地区第一个流人诗歌社团“七子诗社”。吴兆骞著述丰富,如今流传有《秋笳集》和《归来草堂尺牍》。《秋笳集》为其好友徐乾学整理并首刊,后其子吴桭臣增刊四卷,补遗十首,最终编订成如今所见的《秋笳集》八卷,《归来草堂尺牍》附录于《秋笳集》后。吴兆骞的诗歌早期记录了明清易代的战争之苦,中期又反映了以自己为代表的流人的生活经历与心理历程,记事与抒情结合,诗风哀怨凄苦,具有很高的文学价值与文献价值。《秋笳集》中描写东北地区的自然风貌,考察塞北的名胜古迹,叙述东北人民和流人的日常生活以及实录清初中俄战争等信息,使得诗集又具有一定的民俗价值与史学价值。本文依据文献学的理论与方法,并结合运用文学、史学、民俗学等相关学科的理论与方法,以宏观论述和具体史学加以阐述,以史实叙述与议论用以补充,对吴兆骞以及《秋笳集》作出全面而系统的研究。吴兆骞虽无情地被流戍塞外,但独特的人生经历和悲苦的人生阅历,丰富了诗歌的内容,升华了诗歌的情感,加深了吴兆骞诗歌的底蕴,使得他的诗集在清初诗坛中独树一帜。