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社会共生是人类的基本存在方式。在社会共生的视野下，学校、家庭、社区合作有利于推进学校变革、恢复家校联盟、创建文明社区。本文以一所中学为例，回顾该校发展的历程，由共生关系断裂的曾经，到共生关系的形成、维持、演化，携手共生是创获智慧的过程，也是陶熔文明的积淀。
社会共生视野下的学校、家庭、社区合作--以上海市普陀区进华中学为例
【摘 要】
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社会共生是人类的基本存在方式。在社会共生的视野下，学校、家庭、社区合作有利于推进学校变革、恢复家校联盟、创建文明社区。本文以一所中学为例，回顾该校发展的历程，由共生关系断裂的曾经，到共生关系的形成、维持、演化，携手共生是创获智慧的过程，也是陶熔文明的积淀。
【机 构】
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华东师范大学
【出 处】
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中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十届学术年会
【发表日期】
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2011年6期
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教育哲学既是教育思想前提的反思又是教育反思方式的创造，二者相互建构构成教育哲学的完整内容和方式。教育哲学和教育变革的内在关联既是历史的又是现实的。教育哲学对于教育变革的价值主要表现在优化人们思考教育变革的思维方式、帮助人们反思教育变革的意义、促进人们教育变革观的成熟、提升人们的教育变革境界四个方面。教育变革时代教育哲学价值的发挥需要我们勇于担当自身的使命。
中国本土教育学仍然不成熟，教育实践在学科概念迷雾下陷入困顿，中国本土教育学在学科概念上应进行若干重反正：从概念杂陈与遗漏到概念筛选与补充；从概念之障到概念图像；从概念偏执到概念平衡；从概念陷阱到概念出口；从概念封闭到概念开放；从概念体系扁平化到概念体系立体化。
应然的学术权威的铸就，不仅在于学术权威能够分别与“忠、恕”、学术合一，最关键的是能够实现“忠、恕”与学术合一。学术权威的“忠”是体现在其对于学术研究的态度和成就上；学术权威的“恕”是体现在其能秉持“己所不欲，勿施于人”的修养包容其他学术观点，创造和谐的学术氛围。实然的学术权威的形成由于只畸形的依赖其学术成就，没有达成学术与“忠”、“恕”合一，才致使学术功利、学术霸权、学术不端等困境丛生。要化解学术
在教育变革的时代，对教育的知识需求及其生产方式的研究显得尤为迫切。首先要深刻理解和把握知识的需求与生产方式之间的内在逻辑关系，并勇敢走进知识的需求，分析需求来源的多样化，然后果断走出知识的需求，并进而提出了教育的知识生产方式的若干原则和途径。
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本文是对中国研究者近些年的有关教育对经济增长的作用的研究综述，着重从逻辑基础、理论基础和实证研究及其结果三方面对有关研究进行了分门别类地划分，发现我国在教育对经济增长的作用的研究上存在两个有待解决的问题：一是深化理论探索，明晰教育对经济增长作用的内在机制，二是丰富有效的估计方法，使研究结果更加接近现实。
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通过对优质高中学校文化概述的认识，阐述了对建设标准的优质高中物质文化育人体系、高尚的优质高中精神文化育人体系及规范的优质高中制度文化育人体系的思考。