儒教在现代日本高等教育中的作用

来源 :国际儒学论坛·2009 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bbxxxb
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  笔者试图结合《儒教的智慧》、《无用之用》这两本书中“复仇的伦理”和“天道是邪非邪”的内容,对儒教在日本社会、尤其在年轻人中的影响,或者说如何向日本的大学生传达儒教的现代意义,以及在当今的日本社会,从儒教中获得怎样的启发等问题,浅谈自己的看法。
其他文献
  文章通过分析文化行为发生的层次结构来论述笔者的观点即“儒学不是宗教发生,是文化自觉。”概言之,儒学不是宗教,儒学的文化功用不仅在于精神层面,更在于其社会践履。因此,当
  『天——人』关系历来皆是学者研究之重心,在出土文献之儒简中,也可借此一主题之探究,发现孔子弟子及其后学在此一论题上的承继与发展。孔子的『天——人』关系论,本文是就其
会议
  “安身立命”是儒家最高的人生价值,强调用仁爱之心,道德关怀去体察自然、社会和人心,是人安顿自我,寻找精神家园的终极目标。儒学虽然不是宗教,但具有极为丰富的宗教性的内涵
  本文试图从文化心理学的角度来解释儒家在制度建设方面倚重于“礼”而不是“法”的文化心理基础,从而说明为什么儒学能在中国文化中能长盛不衰,以及为什么“自由”等概念未
会议
  重生贵生、生死必然和生死气化是儒、道两家生死哲学的共同观点。但在生死态度上,儒家重在乐生哀死,道家重在苦生乐死;在生死价值上,儒家重在伦理,道家重在自然;在生死超越上,儒
“和很多的京漂者一样,我的日子也过得不容易,只想在北京有自己的家,只希望住在一个看病不远、买菜不贵的地方。”一部《蜗居》,在无数买房人和在外打拼者的心中激起了强大的
急性环氧乙烷中毒9例临床分析辽阳石油化纤公司职工医院(辽阳市宏伟区健康路,111003)王福臣急性环氧乙烷中毒的病例,目前报道较少,对人体危害的机制也不十分清楚,本院近三年共收治9例,现报道
期刊
随着信息时代的到来,新媒体一跃成为主流交流平台.新媒体的自主性、随意性、沟通性、多样性特点,实现了网民的言论自由、平等,随之而来产生了大量的网络舆情.本文对网络舆情
  在20世纪初期,井上三部作首次采取西方学术界通行的章节体,将日本江户时代的儒学以“哲学”的形式总结了出来,提供给当时的学术世界。同时,三部作又具有资料丰富齐
会议