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在20世纪初期，井上三部作首次采取西方学术界通行的章节体，将日本江户时代的儒学以“哲学”的形式总结了出来，提供给当时的学术世界。同时，三部作又具有资料丰富齐全、体裁统一、将个人的思想放在思想史的潮流中叙述以及通俗易懂等优点。但与此同时，对三部作和三分法本身的弊病以及在历史上的负面影响也不能忽视。本文在充分肯定井上三部作的历史贡献的基础上，试图以“日本阳明学派”为中心，对井上的江户儒学三分法进行正面的批判。