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西安碑林,碑石如林。上自秦汉,下至民国,数以千计,美不胜收。藏石之富,甲于天下。其中有一通碑,更是一件希罕物,不但为中国所特有,......
本文认为唐代景教既有由陆路辗转入华的间接传播,更有由海路输入的直接传播。就已知的唐代景教史,后者实际扮演主角。文章依据西安......
<正> 一、“基督东渐”在浙江的历史西方文化进入中国主要是通过基督教的传播开始的。基督教在中国的传播,明清以前就有过二次。......
<正>近、现代以来刊行的许多文献,多把基督教传入甘肃的时间说成是清季,对之,若加以必要的限定,用来专指新教,则不成问题;若笼而......
圣经翻译,既是传教的重要手段,又是基督教融入传教目的地文化的有效途径。因此,传教士来到中国,通常都会在第一时间着手圣经翻译,......
《大秦景教流行中国碑》中有一段话：＂惟道非圣不弘,圣非道不大。道圣符契,天下文明。＂要理解这句话,必须首先确定＂道＂与＂圣＂之确切含义。......
1625年,景教碑在西安出土,远在杭州的李之藻很快得到碑文拓片,经仔细研究,确认碑文内容与利玛窦耶稣会士所传教义一般无二。从此,......
二、岭南教会建筑的中国式演变西方教会在近代早期大力开展的建筑活动是岭南建筑西洋化发展的另一个重要途径,而之后的教会学校建......
<正>635年,景教"大德"阿罗本来到长安(今西安)传教,638年在长安义宁坊建造波斯寺,其后景教在中国"法流十道"、"寺满百城"。845年(......
于阗(今和田地区)地处欧亚大陆中部,古丝绸之路的中段,是中西交通的要冲,自古以来东西方的种族、文化、宗教等在这里冲撞、融合,发......
据史料记载,西洋画传入中国,最早可追溯至唐代。贞观九年(公元635年),大秦(即罗马)景教(即基督教)徒阿罗本携经像来长安,即为西洋......
理雅各(James Legge,1815—1897)是英国近代著名汉学家、伦敦布道会传教士。1839年开始学习汉语,1840年开始到东方传教。他是第一......
本文从两个方面对景教的产生及其传播进行了探讨。首先认为，景教产生于公元５世纪初，尽管在此之前，基督教内部已有关于上帝三位一体本质......
现存西安碑林、建于唐德宗建中二年(公元781年)的景教碑,是迄今所知第一部关于基督教传入我国的确凿史料。本文根据景教碑刻文,佐......
景教于唐贞观九年(635年)由波斯传教士阿罗本(Olopen)传至长安。在唐代以至后代的一些历史文献中均记载阿罗本为“波斯僧”,他在长......
<正>我国唐代初年(公元七世纪前半叶),即天主教的一个支派聂斯脱里教开始由波斯传入中国,历时200余年,时人称为景教.元代忽必烈在......
唐长安是与雅典、罗马、开罗并称的世界四大古都之一,《大秦景教流行中国碑》又是与北非罗赛塔埃及线形文希腊文双语石碑、西亚死......
据史料明确记载,景教在初唐时期传入中国。作为异域文化传播的媒介——以阿罗本为首的景教僧人,在当时是如何克服语言不通的困难,......
