闲情偶寄相关论文
中西方戏剧文学在表现内容和审美特质等方面呈现出较大的不同，代表了各自民族的思维模式和价值倾向。然而，在中西迥异的文化背景下却......
对我们的眼睛来说，看见美人自然是一大快事，对我们的鼻子呢，令人高兴的味道显然也是香醇或清新之类的玩艺。《闲情偶寄》是一本难得的......
近日，翻看明末清初戏曲家、养生家李渔的《闲情偶寄》，精彩之处，随处可见， “行走坐卧”之中，皆有学问。不能不佩服李渔对生活的无比挚......
无论是在民间的饮食文化中，还是在饭店的餐饮文化中，饭桌上都离不开汤。清代的李渔在《闲情偶寄》中就写道：“宁可食无馔，不可饭无汤。......
最早知道古人的书房也有保健装置和设施，是在李渔的《闲情偶寄·居室部·书房壁》中。亏这位老夫子想得出来，他在自己的书房里竟然装......
摘要：科举失意的李渔向往归隐的闲适生活，他擅长造园，其文学作品中也蕴含了丰富的园林美学思想。本文从造园要因地制宜、讲究创新、取......
中国古文献种类繁多,囊括了中国各个时代的生活水平、 物质基础和科学状况的记载.明清时期被视为我国园林发展的全盛时期,产生了大......
“居室之制，贵精不贵丽；贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫。凡人止好富丽，非好富丽，因其不能创意标新，舍富丽无所见长，只得以此塞责”（《闲情偶寄》......
《闲情偶寄》是李渔一生艺术和生活经验的结晶,他追求功能形式兼具、朴素、雅致、创新的设计主张及审美理念对后人有着深远影响.本......
李渔(1611—1679),字笠翁,是明末清初著名的戏剧理论家,同时又是戏剧创作和导演的实践家。他晚年写成的《闲情偶寄》等著作,全面系......
古典文化蕴含着深厚的文化寓意,是中华文化的精粹,但其如何译出去却是一大难题.本文旨在以阿皮亚深度翻译理论为基础探讨节选翻译......
《闲情偶寄》一书中居室、器玩两部关于园林、建筑营造技巧和美学思想的论述，对于研究传统园林建筑和士大夫阶层的审美取向具有......
如果要从古人堆里推举出消闲文化的第一大天才、奇才、大宗师，那么这人很可能是李渔。一部《闲情偶寄》，举凡饮食、玩好、园艺、居室......
李渔真是个性情中人。他爱蟹如命，每年持币待购，称为“买命钱”；每年九十月份，蟹上市到落市，无虚负一夕，缺陷一时，称为“蟹秋”。虑其易尽......
我国清代戏剧家李渔有部名著《闲情偶寄》，其中有一些关于美食的论述，他认为蔬菜是最上等的美食：“吾为饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以......
俗话说，秋风起，螃蟹肥。九十月是吃蟹的最佳季节。当你手持螃蟹，回味古时的蟹名品及文化，蟹味会美上加美。 清代吃蟹名家“蟹仙”李......
千百年来，中国历代声乐家们对民族唱法的特点和规律都曾作过精辟的论述。其中具有代表性的论著多半集中于元、明、清三代。元代燕南......
一、“字正腔圆”首先要求吐字清晰、准确rn字,在歌唱里就是诗化的语言.字音不正,则字义不清,唱来使人莫知所云,思想不可交流,听者......
清代著名戏曲理论家、作家李渔,对养生保健很有研究,尤其注重养心。在他所著《闲情偶寄》一书的“颐养部”里,对心理情志养生有很......
清朝戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中说:“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊.”课堂导入就如“开卷之初”,虽只占很少时间,但它......
清朝戏剧理论家李渔在《闲情偶寄》中说：“使之一见而惊，不敢弃去。”意思就是要一下子抓住读者，使其爱不释手。政治课堂的导入也应是......
李渔,清初著名的戏曲家、小说家和文学理论家,他的文学理论主要见于其著作《闲情偶寄》。近读李渔著作,发现其理论竟有许多暗合当......
文章通过对李渔《闲情偶寄》墙壁设计思想的分析以及设计案例的描述，揭示他拥有近似于现代环境心理设计思想和方法。其设计中已出现......
中国戏曲是一门综合性的艺术,元代即有关于表演与演员的研究,如胡祗遹的“九美说”、燕南芝庵的《唱论》、夏庭芝的《青楼集》。明......
李渔,清代戏曲理论家、剧作家,对养生保健很有研究.rn李渔特别注重心理养生,在他的中提出“心和则百体皆和”.......
读明末清初的文学家李渔的《闲情偶寄》，深深被作者生活中的雅趣所吸引。李渔是一个十分会生活的人，经常搞一些小“发明创造”，他夏有......
清人李渔在《闲情偶寄》里将小巧简洁的耳环比作“丁香”,繁复华丽的耳坠称为“络索”,让小小的耳饰更显诗意.李渔说女子“一簪一......
本文主要详细研究了李渔《闲情偶寄》艺术中关于艺术设计方面的内容,结合李渔的人生经历,解读了其在艺术设计方面的诸多宝贵理念
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针对李渔的戏曲作品和《闲情偶寄》一书的研究,集中在戏曲理论与小说创作的关系层面,对于李渔的“指挥理论”涉及甚少。本文以此为......
是明末清初文人李渔所作的一部关于戏剧艺术和生活设计的笔记体著作,包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,内......
以《闲情偶寄》中《居室部》为线索,对李渔的美学观念加以归纳分析,其中既有李渔诸多设计的自我陈述,又有其作为设计亲历者对于当......
中国的士大夫文化体系内容丰富。士人阶级在造物和审物领域中展现出的与诗歌,绘画一致的品调在当时社会备受推崇。现存的关于造物......
李渔《闲情偶寄》之“饮馔部”，真实地展现了李渔独到的饮食文化观，也可称作清代难得的饮食理论与实践之作。从李渔的饮食文化观、饮......
【正】 文学是语言的艺术。不同气质、不同风格的剧作家,在语言的运用上往往是春兰、秋菊、夏荷、冬梅。有的以浓妆淡抹见长;有的......
关于写文章,明代谢榛在《四溟诗话》中有言:“起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余。”清代李渔在《闲情偶寄•词曲部•......
《闲情偶寄》是明清时期园林美学的代表著作,通过对作者李渔在园林设计、建筑营造、家具陈设、花木种植等方面的阐述进行梳理,可以......
李渔—晚清个人主义思潮的代表人物,追求个性的发展与人的自然享乐情趣,作为封建时代的有才之人,深受传统儒家思想的影响,在文学创......
摘要： 李渔是我国著名的戏曲理论家，他所著的《闲情偶寄》可谓是我国古代戏曲理论的集大成者。李渔在《闲情偶寄》的《词曲部》《......
摘 要：《闲情偶寄》是清代戏曲家、小说家李渔所撰写的著作。全书内容涉及诸多领域，以《器玩部》“忌排偶、贵活变”的设计美学思想......
本期'论坛'首篇杜书瀛先生的《园林美学漫谈》,虽然谈的是'园林',其实触及了中国传统的哲学和美学精神。在论述中......
