莫若以明相关论文
辩证法有所谓正反合,或者叫概念的三个环节,用以描述发展的情景。古代中国的辩证思想中,也有类似说法;只以古人未曾系统表述,今人......
是非论庄子夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于彀音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎......
齐物论(续前) 【原文】故昔者尧问于舜曰:“我欲伐宗、脍、胥敖,南面而不释然,其故何也?”舜曰:“夫三子者,犹存乎蓬艾之间。若不......
近代部分学者对庄子“莫若以明”的方法论持有不同看法,即可知论与不可知论的争锋,在这里,以郭齐勇先生观点作为切入点,将它化归为......
在《庄子》第一篇“逍遥游”的结尾,惠施将庄子的思想言论比作“樗”——一棵“大而无用”的树。本文以这一比喻为例,分析《庄子》......
传统观点认为，庄子行文极具跳跃性，缺乏逻辑严谨的结构，而《齐物论》则是《庄子》中跳跃性最强、也是最晦涩深奥的篇目之一。通过统计......
“养生”在道家各派理论中都有讨论。通常的养生理论,探讨如何在身体上、心理上达到一种自我的安适,但庄子的“养生”并不只是在谈......
算起来,我与绘画结缘已有30余年。从少时因兴趣开始画画,到进美术学院接受正规系统的基础训练,再到在专业院校从事美术教学,其间做......
潍坊,地处山之左海之右,历史悠久,文化昌盛,名家辈出。北宋密州赵明诚著《金石录》,金石学倡兴。明末周亮工知潍县,有《印人传》传......
“莫若以明”是庄子齐物论中“吾丧我”的另一种表达方式,但是对这两对范畴的解释历来众说纷纭。本文以辨析各家观点入手,提出通过......
<正>《齐物论》提倡了一种相对主义,这是对《庄子》最流行的解释。这种相对主义认为,哲学问题没有终极答案,所谓的答案都不过是从......
<正> 《齐物论》为《庄子》内篇中之重要一篇,体现了道家哲学的中心思想,历来认为是庄子自著。任继愈同志在1961年第二期《哲学研......
言语活动的重要性是自古以来就为人们所充分认识的。孔子指出他的学生中“言语宰我、子贡”(《论语·先进篇》)。《诗经·......
理论界把庄子哲学归结为相对主义,基本上取得了一致的看法.但对庄子怎样陷入相对主义的看法颇有分歧.这种分歧,是基于对庄子认识论......
本文认为“是非”问题是理解庄子哲学的关键。“百家争鸣”是庄子反思“是非”的思想背景；“是非无定”的逻辑困局以及“成心”是产......
夫言非吹也,言者有言。其所言者特未定也。果有言邪?其未嘗有言邪?其以為異於殻音,亦有辯乎?其無辯乎?道惡乎隠而有真偽?言惡乎隠......
在谈及老庄道家思想时,最容易关注的是其政治思想如积极出世与无为而治、哲学思想如朴素的唯物辩证法、美学价值如善于使用寓言与......
庄子在《齐物论》中提出了"道通为一"的精神境界,并指出了到达这种境界的方式。首先,庄子通过自然的"天籁"之境为我们呈现了一个无......
庄子的《齐物论》肯定事物具有天然的差异性,反对世人将自己的是非成见强加于事物,使事物偏离原真并失其'正'。他以形而上......
《齐物论》设置了吾我作为两种认知主体的差异:在语法上"吾"为主格而"我"可为宾格,在意义上"我"是与天、地、物相对待的"主体",也......
本文主要针对《庄子.齐物论》一文中"莫若以明"这一关键词进行分析研究,认为"齐物论"齐的工具就是道,因为道才能"齐物论",而"莫若......
庄子认为物我、道言之间的差别对待,会把真理引向片面化,将统一之道分裂。只有忘掉是非之辩,忘掉物我之别,才能达到无差别的精神自......
