神判相关论文
从没有一个足球裁判的离去能引起人们这么多的感怀。科里纳,一个将才华、睿智、情感、魅力以及无数美好的岁月都一点一滴渗透于绿......
人们经常听说易经、易传、周易等不同的名字。所谓易经,就是讲《周易》古经的原文,就是占卜用的话。所谓传,是对经的注解。从易经......
人们经常听说:易经、易传、周易等不同的名字。所谓易经,就是讲《周易》古经的原文,就是占卜用的话。所谓传,是对经的注解。从易经......
沉迷在古代小说的世界,兔先生我开始对一个名人钦佩(qin pei)不已,嘿嘿,就是这几年来荧屏(ying ping)上的大热人物,比神探福尔摩(m......
近日,科里纳的个人网站www.pierluigicollinait开通,这使得他成为意大利惟一一位拥有自己个人网站的裁判员。有人对他为什么开通......
从纠纷解决主体的角度看,清代贵州田土纠纷解决制度包括了乡村精英解决田土纠纷制度、中人解决田土纠纷制度、田土纠纷的“神判”......
理老,黔东苗语称为nfud lul(音“棒禄”),直译是“长老”,相当于“智者”或“师长”。在苗族传统社会,理老极受尊敬。他熟悉古理......
藏传佛教影响着藏族文化的方方面面,对习惯法也产生了深刻而持久的影响。藏族习惯法在立法指导思想、法律内容、司法形式和手段、......
羌族是我国最为古老的民族之一,习惯法资源丰富,其中不乏解决纠纷的程序性规范。在人力所能及的范围内,用“尔母孜巴会议”处理大......
包公传说源远流长、影响深远,是民间断案传说的代表,其中许多经典情节耐人寻味。本文通过对传说中的"神判"情节的进行分类梳理,在......
信仰观念在凉山彝族传统习惯法中起着十分重要的作用，彝族民间许多矛盾纠纷从起因、调解、赔偿到结案与执行等无不充满着浓郁的信仰......
辨非
近世系统论述神判说，始于日本法史学家陈积穗重。他在《法律进化论》一书中论述神判时写道：“中国古代，亦有触审之事”。其论据......
【正】 解放前,僜人社会里存在着一种被称为“郭西斗雅”的习俗。“郭西斗雅”,译成汉语同“神判”或“神断”的意义相近,因为僜人......
神判现象是初民社会广为流传的一种集侦查、控诉和审判于一体的纠纷解决方式。其基本特征是借助上通鬼神，下知人事的巫师，来裁判案件......
村落社区共有资源开发利用权丧失的问题,是＂村治＂建设中必须加以重视的社会问题。J村的个案表明：神判在苗族村落社会管理中发挥着重要......
盟誓是佤族传统文化的重要组成部分之一，在祭祀、复仇、征战、联盟、议和等各种宗教、政治、社会活动中佤族无不进行盟誓。对佤族而......
历史上,在苗族社会生产、生活中存在着这样一种现象,即当一个人怀疑另一(几)个人有某种危害自己的行为而无真凭实据,同时被怀疑的......
本文采用个案分析法，以分析神判的程序价值为切入点，认为神判度其对诉讼程序价值特别是对民事诉讼程序价值形成有着重要影响。这些影......
亨利·查尔斯·李（1825-1909）,美国著名历史学家,1903年担任美国历史学会主席。他被认为是美国第一个欧洲中世纪历史方面的......
苗疆尊神白帝天王的神判权威性合成要素之一为苗民与日俱增的阶级意识和阶级斗争观念.乾嘉苗民起义逼令清廷改施"以苗治苗"之策及......
神判是原始父系制形成后家庭私有制经济发展条件下的必然产物。它利用原始风俗习惯所信奉的神的权威与巫术相结合的方式来裁决氏族......
侗族民间防偷惩盗习俗初探杨进铨（中央民族大学附中）侗族民间对偷盗有独特的防范、惩治方法，历史上曾形成道不拾遗、夜不闭户的良好社......
屈原作品,前人或称之为“屈辞”,这比称作“屈赋”要好。但其本原却至今没有辨明。本文试图从文体功能、语言结构两个方面说明屈辞......
《易经》解卦的“解”通獬豸的“獬”，其代表的是上古传说的专司裁判的独角兽。解卦实际上是一则关于狩猎所得猎物归属权问题的神判......
【正】 怒族是我国人口较少的民族之一,1990年普查人口数为27,123人。主要分布在云南省怒江傈僳族自治州境内,是怒江地区最古老的......
【正】“神”和“衣服”,怎么等同呢?然而在傣语里,两者不仅意相通,而且还是一个同音词。 傣语称“神”,译音为“色”;人穿的衣服......
传统中国社会的司法形态的本质是＂调解＂＂官司＂和＂神判＂三种途径相互勾连而构成的整体,因此,要整体地把握传统中国社会的司法观念及其实践......
神判是一种古老的、世界性的法人类学现象,神判的诸种形式反映了神判和早期法律的一些特点.神判中的血迹判、铁火判、宣誓判起源于......
凉山彝族传统习惯法既有积极的一面,即具有广泛的约束作用;处理矛盾及时,为公、检、法部门减轻了工作压力;在大案和要案中,对国家......
本文认为,在氏族制下面并无法律,但人们在社会生活中仍须遵守共同的规则——习惯。我国从原始社会进入阶级社会,有了国家以后,诸......
审判是正义得以实现的程序,从“神判”走向“人判”,并逐步发展成一套完整的规则体系沿用至今。随着互联网、大数据、云计算等技术......
羊作爲最具代表性的神聖動物之一,從過去到當下,在人們的精神領域内扮演著重要的角色。神羊,一度成爲神權的代言人,@種現象折射出......
初民社会后期，在酋邦时代，出现了神判的纠纷解决机制。它通过神灵的意志来决断嫌疑人有罪或无罪，确定当事人的权利主张是否成立。神判......
“三言”中的公案小说可以分为形成于宋元之际的作品和明代新创作的作品两大类。在这两类作品中 ,判案官的形象非常引人注目 ,同时......
习惯法中的神判是早期黔东南"苗疆"人们解决无证据纠纷的有效手段之一,在缺乏科学检测方式、无法获得有效证据的条件下,充分利用人......
神判是以非人的神灵为后盾的解决氏族成员的争端和纠纷的一种裁决方法。2008年2月13日,金秀瑶族自治县六巷乡六巷村和田屯发生了一......
汉字法的钟鼎文为"灋",其中,"廌"为传说中助皋陶断狱的神兽。由此牵引出皋陶士师身份的法律史上的考证,皋陶作为唐虞时代东夷族部......
夏、商统治者经常宣扬“天命"、“天罚"，实施“神判"，有人据此得出了夏、商是“神权法"时代的结论。此说值得商榷。其一，“神权法"是......
