毋昭裔相关论文
我国是发明印刷术和活字印刷术的国家。而套版印刷的出现则是印刷史上的第三次变革。把套版印刷同发明雕版、活字版相提并论的是......
中国印刷术的发明有两条线索。一条是佛教传播的需要,我们在专论之一已经述及。另一条始自民间坊刻,这是本篇论述的要点。在政府......
在中国古代的出版印刷事业中,与官刻、坊刻鼎足而立的是私刻。所谓私刻,又称家刻,是指私人出资校刊图书。私刻本往往以“某堂”、......
●理论园地哈贝马斯的“认识论”与“文化滞差”中的图书馆学周晓东 1 ,2经济社会信息化测评理论与方法评析梁春阳 1 ,7信息素质及......
本文以孟蜀石经残本为底本,以开成石经本、南宋越州八行注疏本、元刻明修十行注疏本参校,对孟蜀石经的文本性质进行了考察。得出这......
有关蜀石经的续刻、补刻问题,由于保存下来的原始资料有限,有些问题在南宋时已在疑似之间。本文在前人研究的基础上,考察相关文献......
“蜀石经”立于成都,始刻于后蜀割据统治时期,至南宋前期最后刻毕,是历代石经中费时最长、规模最大的一种。它既刻经文,又刻注文,......
五代、北宋校刊儒家经书经历了相当长的历史时期,如果从后唐、从蜀算起,到宋仁宗天圣中,前后正好百年。《玉海》卷四三《景德群书......
山西是中华民族古代文明的发祥地之一。到宋、辽、金、元时期，这块文明宝地，则你争我夺，战争频仍，成为闻名遐迩的古战场。然而，从另一个......
刻石,即是刻写石经,也就是将儒家经典刻写在石头上。自公元2世纪至18世纪,我国历史上较大规模的刻石工程有7次。第1次刻石东汉灵......
杜希德先生(Denis Twitchett,1925—2006)的《中國中古時期的印刷與出版》(Printing and Publishing in Medieval China)本是1977......
五代十国时期,后蜀宰相毋昭裔在蜀中捐出巨额私财刻立石经、雕版印刷《九经》,开创了我国历史上私人大规模刻印儒学经典著作的先例......
<正> 后蜀广政石經的情况和东汉熹平、曹魏正始、唐开成、北宋嘉祐、南宋紹兴、清乾隆各石經相比,有好些不同的地方。第一,蜀石經......
<正> 我国古籍刻本浩如烟海,就刻印者的系统区分,除了官刻本、坊刻本之外,还有家刻本。家刻本就是私人刻本。因为书牌上多有“......
<正> 通过83—85级三届函授同学的中国书史试卷,我发现存在一些带有普遍性的问题,在此总结一下,对同学们以后的复习考试也许有些用......
五代藏书考略蔡晓初，谷茂兰（江西教育学院图书馆）五代是十世纪上半叶出现在我国历史上的一个大动荡、大分裂的时代。五十三年的时间里......
【正】 北京市是中国书店1985年出版《尔雅音图》一书,题郭璞著.除“据光绪十年上海同文书局本影印”一语外,别无前言、后记,也无......
<正> 雕板印书术发轫于唐朝,至五代而渐盛。非但中原地区的梁、唐、晋、汉、周历朝政府赓续雕印《九经》、《经典释文》等,环绕在......
【正】 五代时期的文化向不为史家所重,如欧阳修就在其所撰《新五代史·司天考》中明确说:“呜呼!五代礼乐文章吾无取焉。”其......
<正> 四川是我国刻板印书的故乡之一,自古有“天府”之称,经济、文化素称发达。唐末黄巢起义后,全国政治、经济中心移向成都;加上......
【正】 第三卷一、镂版以前之书籍制度上溯皇古,下迄隋唐,版本体制,至不画一,有刻石、镂金,以至简素,故略叙列,以见端委。刻石古者......
雕版印刷术用于印制儒家经籍,其开端不晚于初唐,扩张于五代,而精于宋代。五代时期,冯道、毋昭裔等上层士人将雕印儒家经籍作为一项......
【正】 宋代四川在祖国历史上居有重要的地位。中唐以来,四川社会生产力有着显著迅速的发展,经济繁荣,地方富庶,文化学术出现了欣......
