吕大临相关论文
吕大临是北宋理学家、金石学家、教育家,著述宏富,有《易章句》《中庸解》《礼记解》《孟子解》《论语解》等。他曾在家乡授徒,亦......
中华书局,2020年11月出版本书以北宋关洛后学吕大临的思想和著述为研究对象,进而展现理学初创之时内部不同理论形态的相互激荡及问......
张载提出了“太虚即气”的气本论思想。吕大临受其影响也非常注重气,认为世界万物都是由气构成的,并认为世界之所以能生成、运动的......
张载提出了“太虚即气”的气本论思想.吕大临受其影响也非常注重气,认为世界万物都是由气构成的,并认为世界之所以能生成、运动的......
《论中书》乃北宋理学家程颐与其弟子吕大临关于《中庸》所言“中”、“性”、“道”等问题的书信来往。就其内容来说,程吕二者就......
《大学》是中国传统文化中一部非常重要的经典。吕大临作为一位学兼关洛且处在程朱之间的理学人物,他对《大学》的解释,不仅独具特......
宋代出现了一系列古器物图谱著录,其中最具代表性的则是吕大临的《考古图》。吕大临集合了大量的古器物,并且从图文互证的角度,对......
引言吕大临(1044—1091),字与叔,号芸阁,其先汲郡(今河南汲县)人。其祖父太常博士吕通葬于京兆蓝田(今陕西蓝田县),遂以蓝田为家,......
西周铜器中有一部分带有月相纪年的铜器,其纪年铭文为铜器的分期提供了比较客观准确的标准。历象方法就是以长历来推断纪年铭文所......
随着山西北赵晋侯墓地的发掘及其一批重要晋侯铜器的出土,诸晋君的位次已有广泛讨论,其中64号墓主晋侯邦父,学者多定为穆侯弗生,......
吕大临是我国最早的金石学家和考古学家之一,就是他首次提出“考古”这一词语。蓝田吕氏家族是北宋时期长安地区的名门望族,其家族......
在中国古代的器物图中(如刘敞《先秦古器记》、吕大临《考古图》、《宣和博古图》中摹绘的图形),并不重视石器,也没有石器图,只有......
秦甸山河半域中,精英孕育古今同。古来贤杰知多少,何代无人振素风。——邵雍《和凤翔横渠张子厚学士亡后篇》①漫溯五千年的古远文......
“大晟钟”“政和鼎”“牛鼎”是流传到今天的几件政和礼器。靖康之变后,“牛鼎”曾流入金营。蔡僚在《铁围山丛谈》中说:俄遇僭乱......
在千年庭院岳麓书院的大厅中央,高悬着一块鎏金木匾“道南正脉”。史载,这是乾隆八年(1743),高宗皇帝为表彰岳麓书院传播理学功绩......
宋代尤其是在北宋时期,继承隋、唐以来的科举考试制度,社会经济发展,书院文化渐兴。由于指南针、造纸、活字印刷、火药等的发明和......
本文以二程及其门下的相关论述为中心考察道学的科举改革论，呈现道学对现实的关切与干预，亦即道学作为“实学”的品格。依次分析了程......
关于宋代关学创始人张载的年谱编撰,最早为张载后裔张同然所撰的《横渠先生张献公年谱》一卷(见于《郡斋读书附志》),但已佚失。......
我国早在殷商时期就已经进入了青铜时代，到了西周时期青铜器的制造更是蔚为大观，制作精美。我国古代对镌刻在青铜器上铭文的研究萌芽......
北宋理学各流派中，吕大临是身份和思想都相当特殊的人物。他的学术思想出入关洛二学门墙，吸取了张载和二程学说的精要而自成一家，尤其......
“关学”与“洛学”是北宋理学初创时期极具代表性的两个学派，吕大临先后师事张载和二程，是关洛两派的重要代表人物。其会通张、程而......
《与吕大临论中书》是程颐与吕大临书信往来讨论“中”这一概念的文章。程颐与吕大临都是北宋时期的名儒，两个人关于“中’’的讨论......
吕大临《礼记解》对＂礼＂的起源与功能、本质和根据的思考寄予了其回复三代、重构价值世界的理想,其中对＂交＂尤其是君臣之交的考察体现......
现存吕大临《横渠先生行状》历来被学术界认为是研究张载行实和思想的最可靠资料之一。然而,该《行状》存在诸多待考问题。通过对......
最近学术界展开了关于“合二而一”问题的讨论。讨论是由杨献珍同志提出的论点和艾恒武、林青山两同志所写的文章引起的。现在根据......
吕大临是关洛之间的重要人物,其＂通六经,尤邃于礼＂,他的礼学思想继承并发展了张载＂以礼为教＂的思想。吕大临的礼学思想以＂理义之同然＂和＂......
心性论是宋明理学重构时的重要切入点。吕大临兼传关学与洛学,他的心性论以＂中＂与＂仁＂为基点,将张载关学重视的＂中＂与心性思想相融合,以＂......
期刊
＂性与天道＂是宋明理学特别是北宋理学中最为重要的议题之一。吕大临＂性与天道＂思想形成于美学时期,在这一时期他继承并超越了张载,并在......
《六逸图》是以汉晋间高人逸事为题材的人物故事画,出现在画中的人物有马季长(融)、阮孚、边孝先(韶)、陶潜、韩康、毕卓等六人。......
本文从吕大临与程颐关于“中”的讨论说起,详细疏解了“中”这一概念的含义。笔者认为,“中”并非指过度与不足之间的平衡,这种从......
＂中和问题＂是我们审视理学发展脉络的绝佳视角。程颐、吕大临、朱子、王阳明论＂未发之中＂,或基于直觉的立场,或基于理性主义的立场,但......
北宋吕大临编撰的《考古图》是现存最早的金石学古器物图录,在近千年的流传中产生了较为复杂的版本问题。笔者收集了国内现存的《......
吕大临《考古图》中共著录先秦青铜器计148件,除11件因无器物图或仅存器盖而无法判断其定名正误之外,定名准确的有82件,定名欠妥的......
天道观是宋明理学的焦点问题,吕大临是“关洛之间”的重要人物,他在继承张载思想的基础上提出了自己的天道观理论,并以“虚而诚”......
黄宗羲基于本体工夫合一论,肯定了尹焞继承程颐思想强调躬行践履和居敬涵养的本体工夫,反驳了朱熹基于居敬穷理二元工夫论的指责。......
宋代蓝田四吕是指北宋时期陕西蓝田的吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临兄弟四人。大防曾为哲宗元祐时期宰相,大忠、大钧、大临则先......
<正>文化自信源于一个文明的悠久绵长,它的发展经历了千回百转的曲折,它的历史积蕴了丰厚博大的内容,它的精神呈现出独具特色的气......
