北庭相关论文
吐鲁番出土《唐天宝十三、十四载交河郡长行坊支贮马料文卷》，是目前所见最长的唐代官文书案卷之一，记录了安史之乱前夕安西与北庭的......
唐朝时汉传佛教开始回传西域，汉传佛教寺院在北庭大量出现，并开凿石窟，在天山以北逐渐形成了北庭佛教。高僧悟空和尸罗达摩等曾在北庭......
北庭龙兴寺残碑是研究西域佛教的珍贵出土文献,历来受到学者的重视,然而由于其残破过甚,很难进行深入研究.新疆师范大学黄文弼研究......
冯其庸先生花十年心血，四次深入亚洲腹地，走遍了中国境内丝绸之路的全程，以敏锐的感悟、丰厚的文化素养与精湛的摄影技术，为中国的大西......
北庭是西州回鹘的都城之一,但有关回鹘时代北庭城的历史记载却鲜见于传世史料。德藏Mainz 354号吐鲁番文书透露了北庭城曾被毁弃和......
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新疆吉木萨尔北庭西大寺遗址,是高昌回鹘时期的佛教佛寺遗址,佛寺遗址四面环水,周围地势开阔,较平坦.佛寺遗址总平面呈长方形,南北......
公元6世纪中叶后,在中国北方草原地带先后兴起了突厥、回鹘、沙陀等游牧民族及其所建立的政权,而稍后在7世纪初,在中国西南西藏高......
【正】 碛西节度使乃存在于唐玄宗开元年间的碛西军政长官名号,其职权更高于安西、北庭二(大)都护,兼统两府,统一节制流沙以西的军......
在新疆的地名中,最奇特、复杂的莫过于别失八里;而且随着时间的推移和境物的变迁,又不断地赋予别失八里以新的或更丰富的内涵。因......
上个世纪50年代末，北京兴起了一股“义务掏粪热”。北京市副市长万里跟时传祥背过一回粪，幽默地说自己是“时传祥第一弟子”。老师、......
元朝的大一统促进了我国统一的多民族国家的巩固和发展。在中央政府和地方政府中任职的官吏,许多是来自北庭(别失八里)的畏兀儿人,......
关于元丞相桑哥的族属问题,学界多有讨论,藏学家毕达克、仁庆扎西皆认为其是来自于“噶玛洛”部的藏族人,但并未对“噶玛洛”出现......
唐代敕書所見唐王朝將北庭地區的民衆分爲"百姓"和"部落"兩大類:"百姓"指"根民"、附户及商胡等不同形式的著籍民户;"部落"指在北庭......
北庭佛教与高昌佛教、龟兹佛教等一同构建了中古时期的新疆佛教,在新疆佛教史上占有十分重要的地位。本文根据传世文献的记载,并结......
唐代诗人卢纶《和张仆射塞下曲》之二云:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”这是一首边塞诗名篇。华罗庚先生曾......
"北庭"在历史上又有"庭州"、"别失八里"等称谓,在古代西域历史上占有极为重要的地位。元代时期,籍贯"北庭"之人,多有自称"北庭人"......
今新疆吉木萨尔县是古代北庭，中央王朝在北庭地区的经营和统辖，以汉、唐、元、清四代最具代表性。古代北庭石窟寺，历经唐、宋、元等时......
北庭西海县仅见于《新唐书·地理志》及两件吐鲁番出土文书的记载,此前学者推测北庭曾新设西海县,其位置可能在今玛纳斯河等地......
唐代北庭位于丝绸之路北道的中心地区,雄踞天山北麓,扼守东西要冲,连接天山南北,是北道在新疆境内最重要的政治、经济、军事、文化......
《唐孙杲墓志》记载了孙杲在安史之乱、河陇陷蕃后,于西州、北庭的仕宦经历,对孙杲于建中三年归朝后在中央和地方的仕履及其出使回......
新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县千佛寺六月六庙会,自1993年复兴以来,千佛寺景观不断重建,六月六庙会文化空间在地方民众、政府和旅......
《唐会要·葛逻禄国》的记载过于简略且多有错乱。葛逻禄分布在西、中天山北麓地区,唐朝曾于649年在葛逻禄、悒怛二部置"葛逻州"。......
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