别尔嘉耶夫相关论文
对于谈论自由来说，困难的是，我们几乎不会再找到一个词汇能像“自由”一样如此歧义无穷的。 具有古典、保守倾向的自由主义思想家......
近年来,高新技术的迅猛发展,呈现出关于人的价值与命运的不安。站在宗教研究角度可以判断,现代科技的种种挑战人性的做法,在某种程......
矫枉过正的“批判现实主义子辈” 俄国从来就没有一个统一的知识分子群体,十二月党人的“兵变”是近卫军军官操纵宫廷政治......
一 在西太平洋加罗林群岛中，有一个雅普岛。二战之前，那里的原住民世世代代使用石头作为货币，取名为“斐”。“斐”大多修整成轮子......
本文在梳理白银时代宗教哲学家对果戈理研究的同时,试图对其反思,与之对话。首先,本文认为批评家从宗教哲学角度阐释果戈理的生平......
1922年夏,苏维埃开始有计划、有系统地驱逐知识分子,100余名俄罗斯精英被迫离开祖国,投向西方——只有清除他们,才能“净化俄罗斯......
在涉及俄国白银时代文学、社会思想或二十世纪俄国知识分子问题的文章中屡屡看到“哲学船”的字样，十分好奇，这到底是艘什么样的船？无......
别尔嘉耶夫是俄罗斯白银时代最伟大的哲学家之一，作为宗教存在主义哲学家，他始终把人置于他整个哲学的核心，强调从人出发去探索存在的......
哲学从其诞生伊始，便即是对世界本原的探究，也是对人生意义的形而上学沉思。尽管哲学也随历史发展而改变其外部形态，但它的许多根本问......
与传统神学上帝观不同，别尔嘉耶夫的上帝观把上帝问题与人的自由问题紧密相联。在他那里，上帝是自由、精神、真理与意义，自由是上帝存......
作为俄罗斯哲学家、思想家的别尔嘉耶夫（1874--1948）在20世纪初提出，人类迎来艺术的危机、人文主义的危机、文化的危机，他对文化、艺术......
客体化世界批判是别尔嘉耶夫宗教哲学的重要主题 ,他从文化、金钱财产等方面对束缚人的自由和创造本性的客体化世界进行了深刻的批......
俄罗斯宗教哲学有着丰富而深刻的自由思想,本文以别尔嘉耶夫自由思想及自由观点为对象,对其自由思想的独特含义、自由的本体论地位......
20世纪上半叶东西方思想家从发达工业社会现实出发,自不同视角探讨人的自由问题。别尔嘉耶夫与法兰克福学派因其理论基础和理论属......
别尔嘉耶夫认为,西方社会的生存危机和人道主义危机从更深的层次上体现了现代性本身的危机.人的生存危机和哲学危机的产生都是源于......
俄罗斯思想家喜欢探究意义问题，别尔嘉耶夫尤为突出。他不仅执着地探索生命的意义，力求为个体生命找寻存在价值和发展方向，还在时代危......
别尔嘉耶夫在《精神与实在》一书中就精神与客体化的关系问题作了深入探讨。其中,精神在客体化过程中对客体化的战胜标识了自由的......
【正】 俄罗斯在地理上最初局限于欧洲的最东部,最后则成为横跨欧亚两洲的庞大帝国。横跨欧亚大陆不仅仅是俄国在地理位置上的特点......
尼古拉·亚历山大洛维奇·别尔嘉耶夫是19世纪末20世纪初俄国白银时代著名宗教哲学家，他于1874年3月6日出生在—个俄国贵族......
与传统基督教神学上帝观不同,别尔嘉耶夫是基于人的自由来言说上帝问题的,这与西方基督教信仰主义以及近代以来的世俗人道主义陷入......
别尔嘉耶夫的哲学思想具有较强的实践品格，这主要体现在其关心社会政治问题、积极主张革命，无情地批判东正教会的反动和保守，强调人的......
在20世纪初俄罗斯精神文化的复兴运动中，尼·亚·别尔嘉耶夫（1874-1948）是最具个性魅力的人物之一。他毕生关注人类精神史的......
毫无疑问,《精神领袖:俄罗斯思想家论陀思妥耶夫斯基》(徐振亚、娄自良等译)是本年度出版界值得推荐的一本书。国内对陀氏感兴趣的......
“但是我坚信，一个阅读诗歌的人要比不读诗歌的人更难被战胜。” —布罗茨基，受奖演说 2014年2月23日，索契冬奥会闭幕式，在舞台......
别尔嘉耶夫认为,暴力包括显性暴力和隐性暴力两种类型。隐性暴力奴役人的形式主要包括教育形式、历史形式、社会舆论形式、金钱形......
别氏的观点同基督教传统既相协调也不乏紧张。他认为,自由、虚无等构成了前存在的深渊,上帝乃从中永恒地诞生的。人由上帝从虚无即......
在我们接受托尔斯泰的百余年中，由于不断的阐释、想象、转化，我们越来越远离其思想中的“善、道德、恶”等的原初内涵。别尔嘉耶夫从......
别尔嘉耶夫从生存论的意义上来探讨人的精神自由问题,批判因主客认识论而导致的人的被客体化。这对当前的学校教育极具启发意义,因......
人是创造者,但如何认识人的创造活动,确立创造观念?别尔嘉耶夫批判了本体论、认识论思维的局限,提出了要从人的生存论的视域理解创......
摘 要：别尔嘉耶夫是20世纪最具影响力的俄国思想家，他从人类自身存在价值角度出发，提出了以“个性自由”为基础和核心的自由观。别氏......
别尔嘉耶夫以培养“新人”为道德教育的终极目标。他认为人是具有神性的存在物，人可以通过对神的渴望，完成精神的自由超越。达到自由......
历史哲学一直是别尔嘉耶夫整个哲学思想的重要维度之一。在他看来,历史哲学的核心问题是人的命运问题,真正的历史哲学是人的命运和......
善是什么？能否给善的概念下定义？别尔嘉耶夫认为善不可定义。原因有三：一为主体意识的局限性,二为推论思维的局限性,三为概念自身的局......
人生活在社会中,因为遭遇客体化、社会化的奴役而走向堕落沉沦;人要实现自我拯救,获得自由,就必须摆脱社会化的奴役,持有独立的个......
别尔嘉耶夫曾经说过，所有的天才都是民族的，而非世界的，他们是以民族的形式表达全人类的东西。我们认为，对于陀思妥耶夫斯基来说这种表......
俄国象征派诗歌与宗教精神汪剑钊１８９３年，俄国作家梅列日柯夫斯基出版了《论当代文学衰落的原因及其新潮》一书。他指出：“人们从未象现在......
别尔嘉耶夫的整个理论是建立在对客体化世界观批判基础之上的，他认为时代的危机源于客体化。他认为客体化是外化，是堕落，是精神对自己......
<正>我的诗篇啊!对于流过眼泪的世界,你是活生生的见证!你诞生在心灵上暴风雨骤起的不幸时分,你撞击着人的心底,犹如波涛撞击着峭......
现代西方哲学的危机是第四次哲学危机，这次哲学危机与以往哲学危机的不同在于，它导致哲学可能面临着失去自身研究对象的危险。别尔嘉......
19世纪末 2 0世纪初 ,即所谓的俄罗斯文化的“白银时代” ,是俄罗斯历史上众多思想家最集中地讨论本民族之民族性格的时期。其中最......
<正>别尔嘉耶夫是19世纪末20世纪初俄国最负盛名的哲学家,是俄国白银时代宗教哲学最著名的代表。2016年,黑龙江大学哲学系周来顺博......
俄罗斯思想家别尔嘉耶夫非常重视"创造"的概念,提出了艺术创造论。他对艺术、文学、文化充满兴趣,对诸多哲学家、作家、艺术家思想......
一百多年来,关于陀思妥耶夫斯基卷帙浩繁的研究成果充分显示着他的影响力。人们带着各种各样的观点走近陀思妥耶夫斯基。作为俄罗......
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