《茅山志》相关论文
茅山上清宗的传承从第一代宗师魏华存，到第四十五代宗师刘大彬，其传承的关系是非常清楚的，这一点可以从《茅山志》中和茅山元符宫九层......
《永乐大典》是明代永乐年间编纂的一部大型官修类书，成书于永乐六年。保存了明初以前大量的珍贵资料，其中辑录的书籍，往往一字不易，悉......
南朝时齐梁道士陶弘景，生于宋孝建三年（456年）三月三十日，他不仅是著名的道教学者，道教上清派尊奉的第九代宗师；而且许多贡献在于科技和......
距古城镇江西南约百里,有一座山,名曰茅山,又名句曲山。据《茅山志》记载,茅山是道教上清派的发源地,距今已有两千多年的历史。西......
如所周知,王遠知是隋與唐初茅山派道教的宗師,他不僅在上清經法的傳承上具有承前啓後的重要地位,而且對於確立唐王朝與道教的密切......
【正】 道教名山茅山位于江苏省西南部南京、镇江、常州三市结合部,北连宁镇山脉,南接皖南山地,蜿延百余里,纵贯丹徒、句容、金坛......
本文对以往很少人涉笔的明清茅山道教作了探讨。一是探讨了它的领导体制。指出明以该前宗实行宗师制，明清时期实行灵官制。着重是探......
宋代道教斋醮张泽洪斋醮，即供斋醮神，设坛祭祷神灵，是道教独具特色的祭祀仪式。宋代是道教兴盛发展时期，赵宋帝王的尊崇和需要，使斋醮活......
<正>一道教的洞天福地是自然与人文的有机结合,在优美的自然环境中,建筑宜居的宫阙洞府,修仙炼道,过着中国古人长期向往的神仙生活......
<正>时至今日,道教界仍保留着自然和谐建设洞天福地的传统。人们向往美好幸福的生活。如何应对人类工业文明所带来的大气污染、自......
江苏茅山是道教上清派的发源地,是茅山宗的活动中心,是道教的"第一福地,第八洞天"。历代高道把茅山作为养生修道、隐居炼丹的场所......
宋代道冠紫衣、师号制度唐代剑本文从制度沿革、师号分类、颁赐项目及作用浅析四个方面，对唐宋以来封建政府向僧、道颁行紫衣、师号......
<正> 赵孟頫(1254——1322)是一代文宗,据元杨载《大元故翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵公行状》载,元仁宗不仅视赵孟頫为......
