郑齐斗相关论文
本文以蕺山的《学言》和霞谷的《存言》，为文本依据，阐论二人共同关注但又有差异的“性”学思想，以蠡探东亚儒学演进的内在理路，进而反......
本论文是关于韩国江华阳明学派泰斗郑齐斗良知本体论和致良知功夫论的研究。郑齐斗的思想由良知本体论、致良知功夫论构成。郑齐斗......
慈孝规定了父母子女关系,慈孝也可以用爱敬来表现。霞谷的慈孝,即爱敬思想,和作为理论基础的阳明学并非无关。从孝在本来性良知的......
本文结合21世纪生态界危机时期韩国儒学的发展过程，并通过对韩国性理学者栗谷、阳明学者郑齐斗，还有实学者洪大容及朴趾源等学者......
阳明学，通常又称作王学、心学，是由明代大儒王守仁，又名王阳明，发展的儒家理学，在儒学界有着很重要的位置。阳明学不仅在中国儒学界影响......
<正>一、域外阳明学概述(一)总论在阳明学的传播发展过程中,存在着"地域性"和"区域性"两种形态:前者指的是阳明学在中国大陆十余省......
期刊
霞谷郑齐斗被认为是韩国阳明学者中最为突出的一位。然而形式上他援用了朱子学用语来构建自己的学问体系,这一点是与中国阳明学的......
尽管朱子学和阳明学之间存在着重大的理论分歧,但二者都以成圣为第一等事,在某种意义上阳明学甚至比朱子学更具有道德性的理想。因......
郑齐斗主张天地万物与人实为一体,天地拥有不断生生化育万物的本领;宇宙自然既不是超脱的神的创造物,也不是依照机械法则无生命工......
郑齐斗是韩国阳明学巨擘,《存言》《中庸说》等最能体现其阳明学立场.本文以“文本与话题相统一”为方法论,重点考察《存言》“性......
象山学与阳明学在韩国儒学史上的地位甚微,以致至今也未能获得恰如其分的评价。高丽末朝鲜朝初理学传入之时,朱子的理气论与陆象山......
“良知”思想在阳明学理论体系中处于核心位置,是王阳明晚年总结一生的境遇与为学过程而得出的理论精华,是阳明心学的重要论题。阳......
16世纪初王阳明学传入朝鲜后,发展至郑齐斗时期,达到朝鲜阳明学的理论高峰;从阳明学传入朝鲜的社会历史背景入手,分析阳明学派主要......
朝鲜朝时期(1392—1910),在退溪学的主导下通过对阳明学的辨斥,才形成了不同于中、日两国阳明学的独特的朝鲜阳明学派。就学术个性......
